一些演化
武術的起緣,應是從人類彼此打鬥開始。
武,止戈為武,有人說武是為了要停止鬥爭;
但也有人說戈止為武(參見http://tw.myblog.yahoo.com/KarateDo-RalphHsu),
誰的搏殺技巧好,才有能力停止一切紛爭,並獲取最大利益。
凡是有人的地方,就有是非,就有爭鬥,
有爭鬥,於是乎關於如何殺人、如何自保的方式,慢慢產生。
這應該是武術的起源:生存的保命工具,也是奪取利益的工具。
而隨著人類彼此鬥爭、殺伐、征戰越多,
越多殺人、格鬥的技巧也一一在不同時代與不同地區被不同的人找到,
於是乎,有一批比較有經驗並存活下來的人,
開始歸納出一些常使用的方式,並試著找尋訓練方式。
而,武術既然是鬥爭的工具,許多稀奇古怪的秘技、心得,
自然不能隨隨便便教人。
因此,為了維持本身利益,為了管理不同的學習者,門派於是產生。
但是,當時代變遷,隨著更有威力兵器的發明,或者社會治安的約束力,
或者人類彼此鬥爭方式的日趨複雜,
或者說格鬥技術不斷累積、留傳、修改,也不斷在打殺中試練,
或者說比較有一段平靜的時間,可以慢慢切磋、推演可能情況。
於是乎,本是為有效打擊敵人而立的門派開始學術化,
殺人、格鬥的技巧已不在僅僅如何殺人、格鬥,
而是成為一門學問,也是藝術。
既是學問,就有理論基礎、前提,與教學系統。
很多細膩的東西,在沒有急迫性生命威脅時,可以慢慢討論,慢慢思考。
同樣讓對方手斷掉,可以有許多種方式去實踐。
同樣的出拳動作,可以慢慢找出更有效的打擊方式與最佳的訓練方法。
同樣出直拳攻擊,對方會有多少種可能性反應該如何面對?
當殺人、格鬥的技巧,用學問與藝術的方式去學習時,
武術就慢慢帶有武藝、武道的感覺。
此時,殺人技術的精神還在,但殺人的意念已少了點。
練習武術,不再是思考如何殺掉別人,而是如何鍛鍊自己
學習武,也可以成為入道的一種過程,
有些人在學習武的過程中,看到自己,看清自己,反省自己。
....待續
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你虛情假意 我也跳舞奉陪
不怕你虛偽 我誰也不愛誰
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