韓棒球名校應援喊「去星巴克」涉辱光州事件　遭禁賽半年

看板BaseballXXXX作者hvariables (Speculative Male)時間2小時前 (2026/07/02 23:32)推噓0(0推 0噓 0→)

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https://news.tvbs.com.tw/focus/3246895 TVBS新聞網韓棒球名校應援喊「去星巴克」涉辱光州事件　遭禁賽半年記者高鈺婷報導發佈時間：2026/07/02 20:00 https://cc.tvbs.com.tw/img/upload/2026/07/02/20260702165521-11f7b450.jpg

示意圖／達志影像美聯社南韓首爾棒球名校培材高中，周一（29日）在和光州第一高中比賽時，應援口號竟是高喊「去星巴克」。消息傳出後引發各界震驚，因為南韓星巴克日前才在光州運動紀念日時，推出「坦克日」活動，引發在歷史傷口上撒鹽的爭議。培材高中隨後發表道歉聲明，但風波仍越滾越大，棒壘球協會宣布，對培材高中棒球隊祭出6個月禁賽處分。 https://cc.tvbs.com.tw/img/upload/2026/07/02/20260702165521-11f7b450.jpg

示意圖／達志影像美聯社一句「去星巴克吧」，竟掀起全韓軒然大波。培材高中棒球隊員：「去吧，去吧！去星巴克吧。」原來是，首爾名校培材高中棒球隊，在日前青龍旗全國高中棒球錦標賽中，竟用這句話當作應援口號，瞬間讓人聯想起星巴克推出「坦克日」消費光州事件的爭議，引爆518相關團體和比賽對手光州第一高中的怒火，向大韓棒壘球協會（KBSA）提出正式抗議。光州第一高中校長李圭淵：「賽場也是教育現場，我認為讓學生們在教育現場，公開大聲喊出貶低地區的發言，是大人們的錯誤。」儘管培材高中立刻發聲明致歉，承認部分學生缺乏歷史敏感度，進而做出不尊重光州的不當行為，將嚴肅處理，防止類似事件再發生。但風波並未因此平息。韓聯社TV記者：「首爾市教育廳表示非常嚴肅對待此次事件，已經著手對培材高中進行調查。」不只首爾市教育廳介入調查，棒球協會也緊急召開體育公正委員會，雙方學校教練親自出席。光州第一高中棒球隊教練趙允彩：「我們還要進行下一場比賽，很擔心學生們被影響的心情，會持續下去。」培材高中棒球隊教練權五榮 vs.記者：「我把事情原委都說了，對不起。（您想對對方學校說的話是什麼？）當然是對不起。」最終經過討論，委員會決定以「擾亂秩序、妨礙比賽」為由，下令培材高中棒球隊停賽6 個月。大韓棒球壘球協會宣傳委員李俊成：「對培材高中棒球部，做出了停賽6個月的結論。因為正值青龍旗高中棒球比賽，所以從2日培材高中出戰的第二輪比賽開始，立即適用。」除了團體處罰，還考慮加碼對學生和教練個人，祭出懲戒。這對學生來說可以說是致命打擊，因為下半年還有總統盃和鳳凰旗棒球賽，如今參賽資格被剝奪，將嚴重影響學生們大學入學以及職棒新人選拔的機會。不過不少聲浪贊成這一懲戒，認為應以此事件為契機，改變高中棒球隊甚至整個年輕群體的嘲弄文化。韓聯社TV主播：「圍繞培材高中棒球隊選手們的仇恨口號爭議擴散，有人指出這可能不是特定學校的問題，10多歲青少年的厭惡表現，正在網路上成為日常生活，才是根本原因。」分析指出，追根究柢，可能是受到網路上「仇恨迷因」的影響。源自於極右翼網路社群的嘲諷與仇恨言論，正以「迷因」的形式在社群媒體上擴散，10多歲青少年並未意識到問題所在，將這些言論視為娛樂文化來消費，進一步蔓延到線下世界。成均館大學社會學系教授具正宇：「我認為這是受到網絡迷因文化的影響。因為他們相當習慣為了有趣、為了吸引關注，可以忽略歷史、社會脈絡的那種文化。」這就是為什麼有人指出，這可能不僅僅是單一學校的問題。根據調查報告顯示，80.2%的現任教師在學校現場經常看到發表歧視言論的學生，更有近9成老師認為校園中仇恨行為問題「很嚴重」。為了糾正這一現象，專家呼籲應從制定歷史教育和生活指導對策方面下手。南韓教師團體總聯合會發言人張承赫：「為了適當地控制嘲弄、貶低發言以及損害名譽的語言暴力，應該完善對老師的生活指導權限，以及對教權的保護制度。」而網路上氾濫的假新聞和煽動對立言論，南韓總統李在明也沒有忽視。南韓總統李在明（2025.11）：「在我們社會的一部分人當中，至今仍充斥因種族、出身和國家，而產生的與時代脫節的歧視與仇恨。」李在明上任後數度公開表示會嚴厲打擊，上個月也曾直言應討論對相關論壇進行處罰，希望透過提高制裁力道，杜絕仇恨和歧視行為，還給人民一個和諧團結的國家。 #南韓 #棒球 #星巴克 #光州事件 #仇恨言論 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 大乘是假佛教上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教假佛教大乘妙法蓮華經瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛假佛教大乘經典的剋星上座部佛教馬哈希尊者（Mahasi Sayadaw） https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221 https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/ 上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁78頁拆穿假佛法大乘妙法蓮華經的騙局：《帝釋所問經講記》78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）：大乘佛教的基本教誨，是所有眾生只有在成就佛果才能完全免於輪迴之苦。作為一個阿羅漢或獨覺佛並不表示完全解脫。在成為佛陀之後，大乘佛教徒不會獨自進入涅槃，他只與其他眾生一同享受涅槃的寂靜，也就是說只有在所有眾生也成佛之時。這是對自我主義的間接否認，但這種觀點頗為站不住腳，因為，假如佛陀們推遲他們的般涅槃，以等待所有眾生都成佛，他們要如何、在哪裡生活這麼久？昆蟲和其他低等生命何其多，難道佛陀們要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脫？這觀點不太合理，然而它還是因為適合一些人的性情而被接受。它與上座部佛教的教義不同，上座部佛教是基於巴利三藏中佛陀教誨的正法。根據這觀點，達到聖道最後階段的行者，有些人嚮往作為佛陀的聲聞弟子，在阿羅漢般涅槃時，導致再生的名法與色法的運作程序止息了，所以他們的輪迴之苦到了終點。他們不必等任何人，也不可能這樣做。這也是獨覺佛和正等正覺者的命運。這觀點是頗為合理的。大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃。他們描述那是天堂，並說：在那裡的所有眾生成佛之後，將在此世界裏永遠地免除老、病、死，而享有永恆的快樂。極樂世界與那些相信生命永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著作。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。帝釋所問經講記78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）假裝佛教。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540 上座部佛教論藏阿毗達摩四念處和假佛教大乘第八識中陰身 -- 佛沒說小乘和大乘上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁戳破偽經大乘妙法蓮華經上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道大乘是假菩薩成佛之道妙法蓮華經華嚴經心經金剛經楞伽經梵網經菩薩戒圓覺經楞嚴經是大乘假佛經阿彌陀佛藥師佛是大乘假佛觀世音文殊普賢維摩詰龍樹地藏王是大乘假菩薩 https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html 上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.230.142.103 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/BaseballXXXX/M.1783006335.A.A32.html

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