東方足球發展史

看板WorldCup作者TPCMAX (左岸沉思)時間19年前 (2006/06/18 13:21)推噓4(4推 0噓 2→)

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「足球」一詞，在我國歷史上，雖無其名，但有其實；由史料考證，蹴鞠與今之足球相似，黃帝時代（西元前2679年）就有蹴鞠之戲，因此推斷蹴鞠為今日足球之先端。根據漢代劉向「別錄」記載：「蹴鞠者，傳言黃帝所作。或約起戰國之時，蹴鞠兵勢也。所以練武士。之有材也。皆因嬉戲而講練之。」太平清話載：「踏鞠始於軒后。軍中練武之劇。以格為圜囊。實以毛髮。」蹴鞠再黃帝時代本為軍事訓練及體育活動。後世帝王亦多愛好，且遍及民間，為其方法屢，兼嬉戲。戰國時代，此係以平民化，齊國百姓誓愛蹴鞠。先秦文獻的戰國策中，稱蹴鞠為蹋鞠。西漢高祖之父生平最愛蹴鞠，以之為樂。劉邦在宮苑內建有大規模競賽場，因球場環繞城桓，故名「鞠城」。採用鞠域方式競賽，「鞠域」為「鞠城」的附屬部分。流傳至六朝，成為寒食節應時的嬉戲。隋唐時代，軍民之間毬風仍盛，上至帝王，下至販夫，多以打毬為歲時樂事，蘇軾文集引說：「清明新進士開宴打毬，集於曲江亭，又有月燈閣打毬之令。」到了唐宋元明時期，已漸由列隊式演變為不拘人數的踢法。唐朝初期，毬戲已有竹門及毬網及吹氣的「氣毬」，但仍用分隊方式比賽，北宋末期，改為一個毬門，間接對抗比賽；元明之間仍依此法比賽。戰國時代的競賽方式，僅知其排列成行，互相攻守。漢時鞠室的競賽方式，在以射入鞠室球數多寡定勝負。唐代進而使用氣球，分兩隊比賽，文獻通考說：「蹴鞠始於唐，植兩修竹高數丈，絡網於上，為門以度毬，毬工分左右以角勝負。」在陜西通誌中也引用這句話，唐代的蹴毬，就非常類似今日的足球。北宋末葉的足球方式，據「東京華夢錄」當時比賽方式只有一個球門，且立於球場中央，主要方式為右軍踢球門的球，左軍將球還踢過門始為勝，反之亦同。元明兩代延北宋之舊，但人數減少，踢法亦有變更。在場地與設備方面，漢高祖劉邦（公元前202年）在宮院內建「鞠城」，鞠域變為鞠城的附屬部分，採用時期約為西漢至唐初（公元前202年-公元618年）。毬與毬門---漢代以前的鞠和毬兩字均表示我國古代蹋鞠的工具，其外殼為皮製，中實以羽毛。東漢應劭的「風俗通云」：「毛丸謂之鞠」，又「二蒼解詰」云：「鞠，毛丸爾，蹋戲」。到了唐宋時代，足球製法大有進步，據唐代徐堅（公元659-729年）在初學記中說明「汽球」是用動物的胞衣作為毬囊，用口吹氣」。晚唐之毬，以八片尖皮砌坐毬，內充氣。文獻通考中云：「植兩修竹高數丈，修網於上，以門為度毯」，更可證明唐時足球已有球門。在組成人員，漢代「鞠室」方式的足球，係各一人，即每邊各有六人防守鞠室；唐代兩個球門方式的足球，兩隊人數不詳。至宋徽宗時用一個球門的足球，稱為「筑球」兩隊各十餘人稱為左右軍。南宋則定為各二至十六人。至元明間，左右軍各六人。其不同球門競賽的「白打場戶」則分為兩班。而日本的貴族也玩一種稱為蹴鞠（Kemari）的比賽，遊戲由八個人組成，場地是四方形的，每個角落有一株不同的樹，分別是松、楊柳、櫻和楓樹。場中的人依序將鹿皮球給另一個人，大體上說競爭的意味並不濃，反而像是一種宗教性的儀式，每個人都懷著虔誠之心，過程也非常優雅。 -- 左盃本月不寫詩陪大家看足球想看左盃怎麼看世界盃歡迎到這裡 http://blog.xuite.net/tpcmax/blog -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.232.96.57