Fw: [討論] 足球：巴西最壞的一面

看板Brasil作者bhgkai (哲暁)時間10年前 (2014/07/11 16:11)推噓0(0推 0噓 0→)

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※ [本文轉錄自 WorldCup 看板 #1JlrgwI- ] 作者: mayaman5566 (貝里斯天團) 看板: WorldCup 標題: [討論] 足球：巴西最壞的一面時間: Fri Jul 11 11:32:06 2014 這是今天看到對岸所寫的評論，對照去年以來到現在的各條新聞，挺讓人感慨..... http://zhenhua.163.com/14/0709/16/A0NOI24M000465DP.html 足球：巴西最壞的一面文|戢芳 7月8日晚，在數萬名主場球迷面前，巴西隊以1:7 的懸殊比分被德國隊屠殺，創造了隊史最大比分失利。這一刻，狂歡變成了淚水。巴西人所痛心的，不僅僅是這場堪比國恥的失敗，更是桑巴足球美麗特質的消失。事實上，喪失美麗特質的不僅僅是巴西國家隊，也是整個巴西的足球生態。足球不僅展示了巴西最好的一面，同時也體現了巴西最壞的一面。這場慘敗，或許能像1950年的馬拉卡納慘案一樣，讓巴西人反思足球，乃至巴西社會的境況和未來。 http://0rz.tw/2F6K0 巴西隊以1-7的懸殊比分落敗，令球迷難以接受。足球經濟：球員出口為主要收益儘管在本屆世界盃上，巴西隊中缺少了金球獎得主，但是內瑪律、大衛‧路易士、蒂亞戈 ‧席爾瓦等球星的身價都抵得上一些實力偏弱的國家隊的整體身價。如果再加上其他國家隊中歸化的巴西球員，那麼巴西球員的身價肯定要穩居榜首了。從二十世紀八十年代末起，巴西球員就不斷湧向國外。在1990年代後期，每年有200 多名巴西球員輸往國外。這一資料在2008年歐洲經濟危機來臨之前達到頂點，當年有1200多名運動員前往海外，有700 人留在國外。據巴西銀行的估算，這為巴西國內的俱樂部直接帶來了2.5億美元的收入。在過去的數十年中，基於廣泛的人才搜索、招募和訓練網路，巴西已經成為全球足球經濟中足球人才的主要提供者。球員出口無疑為巴西帶來了巨大的經濟利益，但是這種經濟模式也體現了巴西足球經濟的缺點和問題。在世界經濟體系中，巴西主要是原材料的供應方，無論是大豆還是足球運動員的出口，都是如此，所以巴西只能獲取世界市場的整體利益中的一小部分。巴西雖然不斷為歐洲提供足球巨星，但是與歐洲俱樂部在成熟的現代市場經濟中所獲得的收益相比，巨額的轉會費其實不值一提。在巴西，與其他經濟領域一樣，球員出口也被Traffic和Gruopo Sonda等幾個大公司所壟斷，它們與大俱樂部合作，使得中小俱樂部的利益空間非常有限。以Gruopo Sonda為例，它建立了巴西最大的球員市場鏈，每年在上面的投資超過一千萬，而它的投資回報率則高達150%。與這些高投資、高利潤的大公司不同，巴西的眾多小俱樂部選擇了另一種球員培訓和出口模式：血汗工廠。2012年，一名叫貝南西奧的14歲球員在達‧伽馬俱樂部的伊瓜塔伊青訓中心去世，使這種模式完全曝光在大眾面前。調查表明，這些中小俱樂部的年輕球員的生存環境極為惡劣。廁所破舊，屋頂漏水，飲用水配給供應，外地球員每年只能回家一次，只能使用俱樂部分發的手機，醫療服務需要球員自己付費——很多俱樂部都沒有醫務人員。貝南西奧倒下的那天，周圍一個人都沒有，更不用說醫療人員。負責此案件的法官說，這些孩子的生存狀況近乎奴隸。儘管孩子的家人極為悲痛，但是巴西足協依然保持沉默，因為類似的情況在巴西非常普遍。大多數巴西俱樂部不可能像歐洲國家那樣建立科學、人性化的青訓體系，它們從那些貧窮家庭廉價收來這些孩子，僅僅是希望在其中發現羅納爾迪尼奧這樣的黃金般的天才，大部分的孩子則像流沙一樣被拋棄。 http://0rz.tw/ZLkG9 位於里約熱內盧市中心的卡通比貧民窟內有兩塊足球場，是貧民窟內幾百名孩子的樂園。圖為貧民窟的孩子們在一塊室內場地踢足球。由於巴西經濟的整體性缺陷和同行之間的慘烈競爭，絕大多數巴西足球俱樂部的經濟狀況都非常危險。鑒於各俱樂部的財務狀況不透明，沒人知道這種狀況有多糟糕。目前，巴西的主要俱樂部都陷入了巨額的債務之中，且虧損仍在繼續。2009年，巴西15家頂級俱樂部的總負債高達9.2 億英鎊，其中一半債務是欠政府的，而且債務還在不斷增加。弗拉門戈俱樂部的主席無奈地說道：“即便賣掉我們全部家當，甚至包括前主席的照片，我們仍然欠債”。巴西足球俱樂部陷入了一個無可救藥的商業模式：三分之一的收入來自出售球員所得，這雖然使得出售球員的俱樂部得以渡過財政危機，但又降低了俱樂部的吸引力。比賽日的收入只能占到俱樂部收入的10% ，使得它們不願也無力處理破敗的球場、普遍的暴力和賽程安排等問題。而且，因為賬務混亂和腐敗盛行，俱樂部也很難從銀行獲得貸款。環球電臺常年壟斷著足球轉播，俱樂部的轉播分成很少。環球電臺有一張最大的王牌—— 很多俱樂部都欠債與他，而電臺提前支付的轉播費用能夠暫時解決俱樂部的資金流問題。在這樣的複雜局面下，俱樂部不願重新選擇轉播合作商。有些俱樂部試圖以提高票價的方式來增加收入，但這無疑是殺雞取卵，因為高票價反而使入場人數降低，還進一步激發了大量中低層球迷與俱樂部的矛盾，催生了更多的足球暴力。在整個巴西，觀看球賽的成本上漲了3倍，而且沒有證據表明這個趨勢會停止。足球運動員是巴西最昂貴的出口產品之一，但是在這些天才球星的昂貴身價背後，是整個巴西足球經濟的落後，這已經成為制約巴西足球發展的最大障礙。足球暴力：殘酷社會的宣洩之道北京時間7月9日，巴西1-7 慘敗德國的比賽結束後，球迷騷亂如期而至。比賽結束後的第一時間，聖保羅有20輛公車被點燃，其中19輛被徹底燒毀。隨後，騷亂進一步升級，在里約熱內盧，員警和瘋狂球迷甚至爆發了槍戰，造成1 人被槍擊身亡。另據西班牙媒體報導，在巴西0-5半場落後德國的中場休息時，有球迷燒毀了巴西國旗。 http://0rz.tw/uho30 聖保羅南部球迷縱火燒毀的公交車。足球這項極具激情的運動，在釋放運動之美的同時，也成為暴力犯罪的催化劑。巴西的足球暴力由來已久，二十世紀90年代以來，隨著巴西國內經濟發展停滯不前、貧富分化加劇和政治腐敗的盛行，與足球有關的暴力事件更是層出不窮。統計表明，在過去二十年中，有一百多人死於足球暴力。德比球迷之間的暴力衝突最為激烈，其中最著名的暴力事件發生在聖保羅隊球迷與帕爾梅拉斯隊球迷之間。1993年，帕爾梅拉斯的球迷在看臺上槍殺了一名16歲的聖保羅隊球迷。次年，一名年輕的聖保羅隊球迷在街道上被科林蒂安隊的球迷追逐，他在逃跑時經過一條鐵路，被飛馳的火車撞飛。 1994年的晚些時候，雙方球迷在比賽結束後發生打鬥，一名帕爾梅拉斯隊球迷被擊中頭部後身亡，一名聖保羅隊的球迷則從背後被擊斃。這場騷亂在次年的“帕凱姆球場慘案”中發展到頂點。在兩隊的一場青年隊比賽結束後，數百名帕爾梅拉斯隊和聖保羅隊球迷沖進球場，揮舞著木棍和鐵條相互攻擊，造成1死100多傷的慘劇。與此同時，球迷對本方球員和教練的攻擊也在增加。2012年，在被對手擊敗後，帕爾梅拉斯隊的球迷與球員發生了衝突，俱樂部主席收到了球迷寄來的死亡威脅，一個球隊教練的餐館遭到了攻擊。在一些小城市，與足球有關的暴力活動更讓人觸目驚心。2013年1月30日，在小城皮奧十二，裁判坎塔涅德向球員阿布魯出示紅牌，但阿布魯拒絕離場。在隨後的爭執中，坎塔涅德突然抽出一把匕首，向阿布魯連刺兩刀，後者在送達醫院之前即離世。一群憤怒且醉酒的球迷則沖進球場，用木棍攻擊坎塔涅德，騎著摩托車反復碾壓他的身體。最終，他們把坎塔涅德斬首並肢解了他的身體。針對高收入球員及其家人的綁架事件也層出不窮。著名球星羅比尼奧的母親就曾被綁匪劫持了40天，聖保羅隊前鋒法比亞諾和格拉菲特的母親也曾被劫持。他們都是交了贖金之後，才把親人救出。2008年，球王貝利曾被人用槍指著頭。他告訴劫匪自己的身份，但這些人仍然搶走了他的手機和珠寶。儘管資料統計表明，暴力犯罪和謀殺在經歷了盧拉政府時期的峰值之後開始下降，但是依然讓人擔心。暴力的根源不在足球，而在巴西社會的內部，足球暴力是巴西暴力社會的一個縮影。在一個法治薄弱、生命廉價、精英不負責任、獲勝和效率成為衡量進步的唯一標準、難以依靠員警和司法機構這樣的公共權威來維持和平和捍衛正義的社會中，暴力和混亂必將是現實主義的最終代價。更重要的是，當人的尊嚴不斷受到蠶食，人們從社會中所獲甚少且不斷並邊緣化的時候，在公共場所受到的蒙羞會變得無法容忍。當本方球隊讓球迷失望時，正是這種憤怒和尷尬促使球迷沖進球場、攻擊球員。從小地方球迷之間的殘酷復仇到全國聯賽時城市的騷亂，從員警的無能為力到體育權威部門的無所事事，足球已經成為巴西殘酷社會的精神和情感病症的發洩管道。最壞的管理者：搞定了比賽，偷竊也不算什麼在評價巴西足球時，作家Juca Kfouri有句名言：“上帝把最好的球員給了巴西，但為了平衡，他也把最壞的管理者放在這裡”。Juca所謂的管理者，首推巴西足協。裡卡多‧特謝拉於1989年開始擔任巴西足協主席，直至2012年。在特謝拉的治下，巴西足協完全從公共領域中抽離出來，不從巴西政府獲得撥款，也不接受彩票收入。這使得足協成為一個獨立的商業組織，不再受到外部審查，也不承擔社會義務，可以遊刃有餘在商業與政治之間活動，獲取利益的最大化。 http://0rz.tw/46W50 2012年3月，在巴西足協主席位子上坐了23 年的特謝拉宣布辭職。雖然官方說法是因為健康原因，但巴西《環球體育》等媒體認為，他辭職是為了迴避責任。此前他就因捲入腐敗醜聞，而被輿論要求下課謝罪。 1998年世界盃決賽，巴西的失常表現一直都受到外界的假球質疑。巴西國會參議員羅貝托 ‧裡貝羅成立委員會，調查巴西足協和巴西隊的贊助商耐克公司。2001年底，該調查委員會提交一份調查報告，儘管報告未能證明巴西隊98年的慘敗與耐克公司有何關係，卻發現了足夠多表明足協的腐敗、無能、任人唯親的證據。報告中的一個細節讓巴西人民無比憤怒：米納吉拉斯州的足球主席埃爾默‧吉列爾梅在該州足協中雇傭了28名家族成員。 “巴西足協完全是個賊窩，充斥著混亂、無序、無能和欺騙。”參議員阿爾瓦羅‧迪亞斯在報告中這樣寫道。報告最終指控17名足協成員利用職務犯罪，但是報告公佈後的數年中，這些被指控犯有貪污、挪用公款和欺騙罪行的人都在繼續工作。像往常一樣，巴西司法部門的膽怯、立法系統拜占庭式的複雜，以及巴西國家隊的傲人戰績，都確保巴西足協和足球的利益階層毫髮無損。 2002年，巴西隊在日韓世界盃奪冠，讓全巴西陷入了狂歡，也讓巴西足協和足球權力階層長出一口氣：國會委員會對他們的調查可以被永久地擱置一旁了。就像作家Juca Kfouri 所說：“如果搞定了比賽，那麼偷竊也就不算什麼。” 在巴西國內聯賽中，儘管腐敗無處不在，但主要局限在經濟事務，假球極為罕見。但是近年來，網上投注使得新的假球模式出現了。 2005年，巴西警方破獲了一起黑哨案件。佩雷拉和丹尼龍兩個聖保羅的裁判被指控操縱了 11場球賽。一個聖保羅的犯罪組織瞭解到佩雷拉的巨額私人債務，他們每場球賽向佩雷拉支付5000美元，以確保他們想要的比賽結果，從而在網路賭球中獲取數百萬雷亞爾的收益（編者注：1雷亞爾約合2.8人民幣元）。無能總是與腐敗相伴而生，這在巴西世界盃的籌備過程中尤為明顯，馬拉卡納球場的修建是其中一個縮影。1990年代末期和2005年，馬拉卡納球場曾兩次裝修。而2009年開始的這次整修，更像是一次摧毀。　　http://0rz.tw/DBOcO 　　改建中的馬拉卡納球場。馬拉卡納體育場的一些公共設施，如一個長期向公眾開放的小田徑場和游泳館、一所公立小學，以及一個印第安人博物館都被毫無規劃地拆除了，政府也沒有出臺任何替代這些公共設施的方案。政府還計畫把球場租給私人。整個重修過程中，公共投資超過10億雷亞爾，計畫以低於 20%的費用將整個球場租給私營部門30年。馬拉卡納球場作為這個星球上最大、最美的足球場，是巴西的國家象徵之一，也是歷史記憶的倉庫和巴西人民自豪感的源泉，它不斷訴說著巴西少有的烏托邦時刻和民主平民主義。這次，卻成為城市化進程中文化褻瀆與破壞的典型。 2013年初，政府與抗議者的談判失敗。軍警們湧入博物館，用胡椒噴霧劑、催淚瓦斯和橡膠子彈趕走手無寸鐵的抗議者。在回答質疑時，裡約主管體育和休閒業的市長回應道：“ 真正的印第安人生活在亞馬遜雨林，對不對？” 足球王國的內戰：一個教師都比內瑪律有價值如今，世界盃正如火如荼地進行，巴西隊的每一場勝利都能激發全國範圍的狂歡。當內瑪律成為全民偶像時，不知有多少巴西人還記得去年反對世界盃大遊行時，有人舉著的那個標語：“醒醒吧，巴西人！一個教師都比內瑪律有價值!” 2013年6月，巴西發生了史上最嚴重的社會反抗運動。最大的一次遊行，人數超過35萬。僅在6月20號一晚，就有120多個城市發生了遊行。抗議者的需求也是多種多樣。在2013年6月，聖保羅的人們抗議公共汽車票價的上漲，隨後，反對公共教育和公共衛生體系，反對在新教福音派團體推動下所通過的聯邦法律—— 把同性戀定義為可以治療的心理疾病，對商業和政治精英的系統性腐敗和軍人暴力行為的普遍反感...... 　　http://0rz.tw/ks0zX 　　2014年5月27 日，巴西，當地土著們身穿傳統服飾、手持弓箭，在巴西利亞國家體育館外抗議舉辦世界杯。以世界盃為名，足球引發了足球王國的內戰，這讓很多巴西權威人士大跌眼鏡。要知道，在過去的一個多世紀中，足球可是巴西人民的國家和民族構建的重要管道。儘管早在1822年，巴西就脫離了葡萄牙成為獨立國家，但是它在現代國家構建和認同方面一直困難重重。19世紀初，為了逃避拿破崙的入侵，大批葡萄牙貴族逃往巴西，實際上在巴西繼續統治著一個葡萄牙帝國。直到1889年，巴西才建立共和國。但是巴西共和國實質上是一個脆弱的組織，聯邦政府和總統的憲法權力難以抵達地方，州和地方精英擁有很大的自治權。 1934年，巴西的桂冠詩人卡洛斯‧德魯蒙德曾寫出這樣的詩句：“巴西不需要我們！她已經厭倦了我們！我們的巴西在來世。這不是巴西，這裡沒有巴西。這裡難道還有巴西人嗎？”這代表了一代巴西知識份子對國家身份和民族認同的焦慮。巴西的民族認同的構建需要這樣一種文化實踐：既能涵蓋這個國家複雜的社會和種族階層，又能承認國家的過去並指向國家的未來。足球，尤其是它與英國——這個當時最現代國家的初始關聯，正好滿足了巴西人的這種需求。從1930年代開始，巴西人在世界足壇所展現的超人天賦和取得的傲人戰績，使得足球真正成為巴西國家認同的構建者。1938年，巴西人在法國舉辦的世界盃上震驚了歐洲人。巴西的一些思想家盛讚巴西足球的生機勃勃的即興模式，認為這是“穆托拉主義”（穆拉托人指黑人與白人混血種的後裔）的產物，是巴西的民族性格優於更加拘束的歐洲人的證據。 1950年代，貝利和加林查的橫空出世，更是讓全世界都拜服在巴西足球之下。 1970年，巴西贏得墨西哥世界盃冠軍，這場偉大的勝利使得足球成為巴西民族主義和國家認同的象徵。該年6月，《巴西雜誌》評論道：“巴西在這場比賽中的勝利可以與美國人對月球的征服相比並論”。然而，建立在足球勝利基礎上的民族主義，只是一種面向外界的宣洩式集體認同，一旦對手取勝，或者失去對手，這種認同就會衰弱乃至崩潰。畢竟，世界盃四年才一次，而且巴西不可能次次都是冠軍。而且，隨著歐洲足球職業化和市場化的程度越來越高，歐洲球隊的戰績也在不斷提高，他們不再像幾十年前那樣把巴西的天才們視為仙人。更嚴重的問題則出在巴西社會本身。球賽固然得看，但是球隊贏球既無法消除腐敗，也無法降低貧富差距，更無法保證看球者的生存與尊嚴。甚至，連足球本身，也成為政治醬缸的一部分了。這就不難理解，在反對世界盃的遊行中，出現最多的口號是：“與其把我們的稅收投資給世界盃和腐敗的政客，不如用來改善我們的教育和醫療！” 巴西仍將是足球王國，在足球領域中，巴西人仍將取得無數的勝利。但是我們很難想像，足球能像過去那樣繼續把這個國家團結起來，因為在某種程度上，足球的勝利是以巴西的分裂和更為嚴重的不公平為代價的。在思考足球與更普遍的現實生活之間的聯繫時，巴西已故的偉大球星蘇格拉底的話值得深思：“我之奮鬥是為了自由，為了人類的尊嚴和平等，為了豐富且不受限制的言論，為了這無垠土地的職業性民主化。作為一名足球運動員，所有這些都是在維持足球運動的本質：遊戲、快樂和愉悅”。主要參考資料：David Goldblatt, Futebol Nation: The Story of Brazil Through Soccer -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.248.40.196 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/WorldCup/M.1405049530.A.4BE.html

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