討論串[轉載] 圓頓子陳攖寧先生：《莊子心齋聽息法》
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圓頓子陳攖寧：《莊子心齋聽息法》. 神經衰弱症，目前尚無良藥可醫，含磷質的藥品雖號稱補腦，亦嫌名實不符；. 其他一切興奮劑，或鎮靜劑，只能收暫時的效用，藥性過了，仍舊是衰弱，或更加. 嚴重。. 使腦筋絕對安靜，排除一切思想，這是下手工夫最要緊的原則，也是神經衰弱. 最有效的良方，但因人們思想習慣，由
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以下原文錄自黃元吉：《樂育堂語錄》第二卷第十四章：. 近時修養一事，坐下存神入聽，務將萬緣放下，然後垂簾塞兌，回光返炤. 於玄玄一竅之中，始而神或不凝，息或有粗，不妨以數息之武火，微微的壹其. 志，定其神。如是片晌，神凝息定，然後將心神放開，不死死觀炤虛無一竅，. 惟存心於聽息。此箇聽字，大有法機，
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以下內容摘自陸西星：《三藏真詮》卷一：. --------------------------8<-----------------------------------. 黃谷錢仙師遵陽記錄. 精氣神。仙佛之根。非真根。乃假根也。精氣神。就子論之皆. 凡也。精為交感之精。氣為呼吸之氣。神為思慮之神。
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我之所以把這三篇放在一起，是看到網路上有人說這三篇都是詮釋. 《莊子心齋聽息法》的，不過我個人倒不這麼認為，而且這三個人的方. 法是不儘相同的。. 民國陳攖寧：《莊子心齋聽息法》. 清朝黃元吉：《樂育堂語錄》. 明朝陸西星：《三藏真詮》. 明朝陸西星：《三藏真詮》部分，因為我也只是快速翻閱古文的影.
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原文恕刪. 雖然雞婆了點，ve大又不是在問我. 但是我還是很不要臉的來回一下 XD. 走火 跟 入魔 是兩件事. 只是發生以後身體現象會類似，所以會一起講. 走火. 走火主要是形容一種出偏的情況. 但是走火本身是累積出來後爆發的狀況. 累積什麼呢? 就是在靜坐過程中的意外狀況產生的問題. 初期靜坐，
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