Re: [問題] 甚麼是散功？散功會怎麼樣？

看板MartialArts (武術 - 格鬥)作者VElysian (家瑀致中和)時間17年前 (2009/04/28 20:29)推噓4(4推 0噓 1→)

留言5則, 3人參與討論串11/14 (看更多)

我對武術的概念沒有很多，不過倒是可以提供一些方向供你參考。首先是門派： 1. 峨嵋自然門：在自然門傳人萬籟聲的“武術匯宗”裡，明顯記載著道家靜坐的一些方法。除了打坐以外，自然門還有動功、藥方等等。再補一個八卦，萬籟聲先生的師父杜心五，後來甚至拜入正統道家門下學習成仙之術，之後不知所蹤。 2. 宋氏形意拳：宋氏形意拳創始人宋世榮先生，學到一些內功心法；使得宋氏形意拳在內功上比其他形意拳還要更豐富多彩。原本的內功心法只有文字而已，後來宋世榮先生把它發揚光大，將其內功改編成一套動功功法，稱為形意拳盤根功。我覺得這是很好的丹道和武術結合的近代典範，可以參考看看。 ^__^ 3. 武當丹派劍術： http://www.xingwutj.com/DisPlay.aspx?cd=137 丹派武當劍創自於我國道教聖地武當山，洞玄真人張三豐祖師為護道降魔、衛教鎮山而創三乘九派劍法，將神、飛、舞之三乘精要貫於九派九字之中。其中，上乘為偃月神術，分立為字、柱、極三字三派；中乘為匕首飛術，分立為符、鑒、七三字三派；下乘為長劍舞術，分立為釜、籌、丹三字三派。並先後收授弟子九人，完成三乘九派之傳。數百年來，因其術玄秘高妙，且受道教 “寧可失傳，不可亂傳” 及“道不亂講、技不亂傳”之自我約束和自我封閉觀念的影響，致使後來僅有“武當下乘丹字第九派劍術”(簡稱“丹派武當劍”) 歷代單傳至今。這個... 算是道家武術，可惜上乘偃月神術還沒見世人...... 但是中下乘都是屬於技擊的東西，倒是可以參考一下。 ---------- 再來是比較玄的東西：就是劍仙！ http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1306041202773 《鐘呂傳道集》記載呂祖劍術得自火龍真人的天遁劍法，分為法劍與道劍。法劍乃有形之器，有為之物，托古劍之氣而煉神化精，仗劍而行能驅妖除邪衛道。道劍乃無形之器，無為之物，是智慧之劍，是心劍，與天合一，奉德之情，應機而現。元明以後劍仙多隱世不出，至張三豐真人方劍術揚名於天下，《武當劍譜》記述「三豐祖師，籍遼東，姓張，名全一，又名君寶，時人引起形狀邋遢，號為邋遢張。趙宋時徽宗召之，因北方多匪，道梗不得前，祖乃以劍飛擊之，盜盡殲，故以劍術揚名於世」三豐祖師留下武當一派劍術，今傳人尚多。（VElysian註：武當劍譜，武當丹劍傳人宋唯一著，其為李景林之師。）近當代道學大師前中華道協會長，陳攖寧師學問淵博，訪道於名山大川，他曾經得劍仙入世之功夫口訣真傳。攖師深諳劍仙功夫與劍客梁海濱交往甚深，梁之事跡攖師多有記載。 ---------- 最後補上南懷瑾先生關於劍仙的的軼事：南懷瑾: 太極拳與道功 http://www.hkreporter.com/talks/viewthread.php?tid=16386 本篇講記原為南師懷瑾先生在1966年於立法院之講演，由學生們當場筆記整理而成。據師云：此文只是當時隨意談話之資料，疏漏甚多，並不完整，故登出涉及很多太極拳的拳理原則，故登出以為讀者之參考。當時聽到杭州城隍山上有一老道，傳說系滿清王室公子出家者，這位老道鬚眉皓白，童顏鶴髮，神采奕奕，據傳已成劍仙；得此消息，心中萬分興奮，即行前往拜謁數次，都未得見面。（想起當時訪師求道之誠懇，見面即跪，而今日朋輩相訪，談玄說道等，甚或有人還以此過訪談道為對主人的—種施惠，算是看得起對方，今非昔比，想來頗多感慨）。聽說這位道長當時逢人來求皆推稱不會劍術，若欲習畫他則教人畫梅。幾番周折後，我終於見到了他，即向他再三懇求學劍，只學此項，不求其他。因為我意誠心堅，終於獲得進一步約談。他見面一開頭就問：「曾習何劍?」我答：「學過青萍、奇門等等。」於是道長即命我當場試練所習。我練了一陣以後，他批評說：「這真的只是兒戲，不可再練，徒費光陰，還是以讀書為好」，又接著說：「你所聽說一些小說書上說的白光一道，口吐飛劍，這類的話，在世界上並無其事。劍仙雖有，但並非如同小說上所描述的那樣；今天你暫且試練一下，每天晚上把門窗緊閉，房間內不點燈，使內室漆黑，僅點香一枝，嘗試用劍劈開香頭，手腕著力，而臂膀不動，等練到一劍迅下，香成兩半時，才進入第一階段。第二步再把豆子擲向空中，用劍劈在空中成兩半，功夫能練到這裡，再來見我，再為你解說劍路。」當時聽了以後，心想這實在太難了，雖然心知天下無難事，這樣練劍，也不是不可為，但因當時立志學文兼學武，俾能經世濟時，而諸事分心，惟恐心不專一則反而一事無成。魚與熊掌，不可得兼，遂作罷。放棄作劍仙，然而對於學拳仍舊勤勞，每日凌晨三時，必起床練拳，兩三小時後，再沐浴更衣。當年杭州西湖一帶，武師甚多，我亦朝夕浸潤其間，躍馬佩劍，臂縛鐵環，腿綁鐵磚，也相近於那時的「太保學生」了。一笑!以後訪遇僧道甚多，皆各有專長，然所說與城隍山老道大抵相同。總之，我在那段學拳時期，練習武功，可以說從來沒有間斷過一天。 ---------- 全部寫完，除了第一大段是原創文章以外，其他皆是以前網路搜來的資料，並附上網址。最後，感謝你看完這篇文章。 ^__^ ※ 引述《HBLHBL (HBL)》之銘言： : 看了這麼多一系列的文 : 對於完全不懂內功、氣功的我而言 : 其實也感到蠻有趣的 : 不過，我自己有一些疑問 : 不知道是不是能請對這方面比較了解的版友 : 來稍微說明、介紹一下呢? : 其實 : 最主要想請教版友的是 : 氣功(或者是煉丹)等這方面的練習，要如何運用在擊技上呢? : 因為我自己對這方面也完全不了解 : 所以想問問看其他版友 : 是不是能夠在這方面 : 為我們這些沒有練過氣功、內功、丹道的人 : 來大概敘述一下呢? : 因為上述的文章 : 堤到比較多的，似乎是養生或者是靈性修為的部分 : 當然 : 這方面的討論也很好，可以增廣見聞 : 但我個人以為 : 武術終究是比較直接對抗性、衝擊性的運動 : 所以想知道 : 像這一方面的練習，要如何具體地應用在擊技對抗上呢? : 畢竟古代許多練武的人 : 也或多或少有練一些氣功、內功等等，而我想其中應該是有一些原理的 : 所以想請教對這方面比較了解的版友囉 : 我自己曾經跟一些練內家拳的朋友請教過 : 而我也認為 : 內家拳的確有其獨特的功力和擊技方法 : 不過 : 像丹道這一部分，是否又跟內家拳是相同的呢? : 換言之 : 兩者練的東西是否一樣? 其實我也蠻好奇的 : 以上的疑問 : 還希望有版友能夠稍微說明一下囉 ^^ -- 諸惡莫作，眾善奉行。知己知彼，將心比心。責人之心責己，愛己之心愛人。再三須慎意，第一莫欺心。寧可人負我，切莫我負人。貪愛沈溺即苦海，利欲熾燃是火坑。隨時莫起趨時念，脫俗休存矯俗心。橫逆困窮，直從起處討由來，則怨尤自息；功名富貴，還向滅時觀究竟，則貪戀自輕。晝坐惜陰，夜坐惜燈。讀書須用意，一字值千金。受得苦中苦，方為人上人。但行好事，莫問前程。鈍鳥先飛，大器晚成。千里不欺孤，獨木不成林。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.130.208.24