[轉載] 氣功修煉全論 六意守丹田是怎麼回事？
意守丹田是怎麼回事？
丹田原是道教內丹派修煉精氣神的術語，現在已被各派氣功廣為引
用。《東醫寶鑑》引《仙經》之文，不僅指出丹田的所在，而且還闡
述了丹田的功能：「腦為髓海，上丹田；心為絳火，中丹田；臍下三
寸為下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏氣之府也；上丹田，
藏神之府也」。古人稱精氣神為三寶，視丹田為貯藏精氣神的所在，
因此很重視丹田的意義，把它看作是「性命之根本」。
我們知道，意守是練功人將意念集中和保持在自身某一部位或
某一事物上以幫助意識進入氣功入靜狀態，並在此基礎上發揮意識能
動性，主動感知和調整自身功能活動，來達到良好效果的練功方法與
過程。意守丹田，是練功人將意念集中並保持在丹田部位的練功方法
，是眾多意守方法中的一種。更確切地講，這種方法屬於意守自身部
位類中的意守穴位法。但實際練功時，人們是無法將意念僅僅守在一
個穴位上，只能意守在以穴位為中心的一個範圍內。因此，將丹田理
解為這樣一個範圍更合適些。
人身雖有三丹田、五丹田之說，但實際練功時，除特殊情況之
外，一般所說意守丹田，都是指意守下丹田。古人認為下丹田和人體
生命活動的關係最為密切。是「性命之祖」、「生氣之源」、「五臟
六腑之本」、「十二經之根」、「陰陽之會」、「呼吸之門」、「水
火交會之鄉」，是真氣升降開合的樞紐，是彙集烹煉、儲存真氣的重
要部位。當然，從現代解剖學和生理學的觀點看，下丹田所在的部位
至今並未發現有特殊的形態和功能。但是，通過意守丹田來促進練功
人的意識達到入靜狀態，取得療效，則早已被實踐所證實。其中的機
理，有待於人們進一步研究、揭示。
出處: http://www.7gong.net/thread-711-1-1.html
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