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[分享] 西方的功法及觀念

看板Chi-Gong (氣功)作者 (scinoisp)時間13年前 (2012/01/09 16:51), 編輯推噓12(12推 0噓 64→)
留言76則, 7人參與, 最新討論串1/1
我想寫關於這個的文章很久了 因為好奇的關係所以研究過西方的功法 看看有沒有什麼可以跟東方互相佐證的 研究結果是西方對於這方面的研究方向不同 所以有些許獨特的地方 先說說西方對於靜坐的觀念 靜坐他們叫做meditation (廢話), 他們認為靜坐是為了達到心念專一 排除煩惱, 雜念, 放鬆的方法 但沒有發現氣機啟動等等的事情 按照ilanese常提到的台大校長論文來說 應該就是在入定態階段吧 我這邊提三個西方他們的做法 第一個是傳統魔法做的Middle Pillar 首先會先想像自己身體無限放大 (可能是為了達到身體放鬆) 然後他們會根據身體部位吟唱該部位所代表的希伯來文 接著想像白光盤旋式的圍繞自己 然後讓心沉靜, 能多久就多久 參考資料: Twelve Lessons in High Magic (網路上有人"分享") 第二個是近代渾沌魔法的gnosis 他們先用數氣息等等的方式達到心念專一 然後冥想他們做出來的符號 設定並啟動符號以帶來期望的效果 這個在西方還蠻熱門的 參考資料: Liber Null (網路上也有人"分享") 第三個也是近代用來開發身體異能的psi 他們將meditation視為心念專一放鬆的工具 然後用意引地球的能量進身體去做他們所謂的construct或是開發能力 construct是我覺得比較特別的東西 他們會先設定這個construct的外型, 功能, 獲取能量方式, 自我摧毀方式等等 然後將psi經手傳給他提供能量 整體來說就是用意創造一個東西再將能量傳進去就是了 psipog的站長曾去申請過那個只要能證明自己有超能力就可以拿到100萬的機構 結果是該機構竄改申請資料百般為難甚至不讓人去測試 這部分在該網站上有詳細資料得以証明 參考網站: http://psipog.net http://psionguild.org 我認為東西兩方在其研究方向上皆有所成就 可以互取所長讓這方面的資料更完整 像是玩psi的實踐者對自己的東西有用近代儀器加以測量 所以也算是有點根據 有些還甚至發展出不同的理論 但大體上是差不多的 就跟修道家的也有許多宗一樣 東西方要比誰比較屌我比不出來 發展方向已經不同了 總結來說 東方比較靈性, 講求靈魂上的修練 西方比較務實, 講求實際上的獲得 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.57.98.173
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01/09 18:43, , 1F
入定態和共振態參閱meditation板文章代碼(AID): #1EjBUtNZ
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01/09 18:44, , 2F
第一段的部分。
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※ 編輯: scinoisp 來自: 61.57.98.173 (01/09 19:43)
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喔喔 改好了
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其實東方的東西要實際有實際，起碼傳承比較久一些。
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要比方法多寡的話，東方的書籍多到嚇死你，但你敢練嗎？
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可以舉個例子嗎? ※ 編輯: scinoisp 來自: 61.57.98.173 (01/09 20:31)
推
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未看先推，繼續繼續
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01/09 20:48, , 7F
發展真的不同，改天我寫寫河洛的法門，有交集喔!
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我比較期待你寫周易XD, 見解很特別, 用周易推導功法蠻帥的, 像是六合八法這樣
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《雲笈七籤》幾百種以上的法門，任你挑選……（不過我是看
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好玩的，沒一種我會去練它的，因為不想當白老鼠。）
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像是吸三光日、月、星的方法，這很常見。
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中國道家特有的人體神修煉方法，腦有腦神、眼有眼神，身體
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所有部分幾乎都有一個神，練的時候要去存想那個神的樣子。
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中國道家也有一堆方法是在服食的，甚至不只是服氣而已，連
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想像什麼光色，然後從身體那部分進去……
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反正一堆，搬出來不知道要寫幾篇文章。《雲笈七籤》只是《
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道藏》的一部分而已，但它就有幾千頁之多了。
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i大誤會我的意思了, 我的意思是用的方面, 不是修的方面 例如construct這樣子用的方面 而且裡面應用方面的法我相信應該不會有人跑去練 太麻煩了, 講求時辰, 要準備一堆東西, 還要沐浴齋戒 而且宗教關聯性太大往往會跟原理有差異 我喜歡把功法從宗教中獨立出來 信玉帝信耶穌信阿拉不管信沙小 練的東西是一樣的 原理也該是一樣的 掌握原理性質的東西才可以有效的去練 ※ 編輯: scinoisp 來自: 61.57.98.173 (01/09 21:23)
推
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是的，其實我雖言周易，但傳承的心法有一句是活潑!
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我沒寫過，因為我藏私嗎?不因為我也是跟中國一位亂蓋
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風水的朋友的朋友聊天聊到。我才想起我以前看過這句話
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其實呀，只要知道原理(心法)，要有幾種方法就有幾種
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只是，必需要何推演，所以一直寫一直寫，只要不對就改
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懷疑就以身試法，所以我說我有種!
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所以說了那麼多，沒有體驗，只有理論，我比較不太認同
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能以身試法的確有種 不過我喜歡找眾多法取共通點歸納再練 畢竟可以少走冤枉路 ※ 編輯: scinoisp 來自: 61.57.98.173 (01/09 23:10)
推
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你沒那麼多的美國時間去試的，浪費時間事小，傷身事大。
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比較好的方式就是找個有經驗的人，依據你本身的條件，指引
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你較適當的功法。
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因材施教，理論上是最好的教學方式，但實際上採用這種教學
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方式的，極少。
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姑嫂丸 加味姑嫂丸 四物加物姑嫂丸 十全大補四物姑嫂丸
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推
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所以我在八法寫，化象模仿，圓通策應!
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味
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就是因應法不同時，雖可學，但是要懂的怎麼變成圓
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這個圓通喔..說倒底"應該"還是要先了解自己與自然的關"
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係!
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不過最近我也比較不敢練習(一拿起來，對於某些人，是種
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責任，誰叫我也無法做到無心之用而用，難呀!
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推
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我是覺得想太多 不是圓不圓 該直得直 該曲得曲 無有是非
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分享之所以分享 不是在對不對上去爭 強不強去著眼
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而是從各方面對質去著手 至於接受與否在人 不是自認為對
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別人都是錯的 這樣討論有什麼意義 (加味再加味,有用需要?)
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以前有人問 那個老師最好 那個大師最強 結果人家回答了一
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句話 你又不是最好的學生 問最好的老師有什麼意義?
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不覺得嗎 何謂圓 圓在於你受了而不動 而不是你做了卻要人
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圓圓圓圓圓圓圓圓圓圓圓圓圓圓圓圓圓圓圓圓圓圓圓圓圓圓圓
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謝謝 ^^
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推
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其實我想表達的是，你說了一，就應該知道剩下的九。
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圓也是一種意象，其實是種說法，至於要怎麼學，我不是
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都討論嗎?都喜歡都學習，如果這樣樣，又說不如不學?
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這時一定要了解先後順序，所以不說不落說不昧!
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才會說有形需練達再拋形 為的是能全!
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可是無形就本為全，可是...做人就是要歷練，因為沒有人
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會說會教連自己都沒有做過的事情!
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與其網路上執一方之詞，說了理，不如就全部都寫出來
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讓想學的人自己挑，我是喜歡這樣，因為我也是挑過來的
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老滑頭，怎麼這兩天，開始言不及義了，狀況不好喔!
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推
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...
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不覺得嗎 何謂圓 圓在於你受了而不動
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我說了別人 別人說了我 你要圓 因為這一即是全 全即是一
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練金No只卒
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推
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所以我把它打破呀重轉，嘿嘿，或是分化 我昨天有寫了
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是..這樣嗎 @@?
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但我不太想po這類的文章! 又刪了!
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我的感受是這樣，如果你有其它解釋，我倒想聽看看!
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推
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不曉得為什麼　突然覺得E大很可愛....XD
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^^b
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推
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不如就在一起吧
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推
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我很想再網路上分享流氣一說，但礙於我現在每寫一次這
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類的文章，就要換一次元氣!! 這也是我要回收文章的原因
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，河洛的法門跟西方的法門都是一樣的，好多喔!!呵護
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別人不能說你是錯的 不過 流氣是什麼? 你不能自創名詞
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然後..別人都不懂 就算你曲高和寡 現在有人想寡想請教
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是不是來個附註較好? 註一 註二 註三
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功法學多了,對自己沒有好處,只有壞處,這是真的
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對的 經歷歸經歷 頂多是重提往事 該放下
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推
01/11 07:39, , 76F
呵!要拿起來也是容易，隨時都可以呀，我要開始寫文了!
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