Re: rareair及馬德里迷請看這一篇
Well, 我想這個討論串可能已經演變到有點各說各話的地步。也許妳
可能已經不會再來這個版,或回應這篇文章,但我仍然覺得自己有義
務把一些事情說清楚。
首先我必須要說,我從來不認為有任何一支球隊的球迷,有資格對於
其他球隊的球迷進行謾罵和攻擊─而我以為自己這樣的觀點,在之前
的回文裡已經描述的很清楚了。
是的,身為巴薩迷的我到今天還是會嘲笑 Figo 每一個拙劣的摔倒動
作,或是 Ronaldo 糟糕的個人品味,但我絕對不會因此就去批評支
持皇馬的球迷是盲從的,不理性的,沒有品味的或是西瓜靠大邊的。
批評自己不喜歡,或甚至曾讓自己的情感受到嚴重傷害 (如 Figo
之於巴薩迷的例子) 的球員,和攻擊支持其他球隊的球迷,我想這是
兩碼子事﹔而我在這一點上面的態度從來沒有改變過。
正如我之前的回文所說的 (twice): 我願意去尊重每個球迷支持其球
隊的自由,因為我不認為有任何標準能夠衡量各種球迷之間的高下。
然而,這畢竟只是我個人的觀點,而我也沒有理由去要求任何人接受
這樣的看法─而我認為,這正是這個高度現代化的資本主義社會當中
少數可取的地方─人人都有觀點﹔管它是香的臭的,但沒有任何所謂
的 "中心思想" 能夠成為一切的標準。
我想這是必須要先說明的。
而提到 Figo 的例子,也許正好可以讓我們回到可能是這一切爭端的
開頭: Puyol 的長相在皇馬版被批評的事件。關於這件事,其實我的
態度是根本不在意的 (無論妳相信與否)。
然而,之後某位皇馬版友由於這件事情引發在本版的回文,則讓我覺
得必須要抒發一些屬於自己的拙劣論點,而這也是下一段回文的重點
。
※ 引述《angelalei (Alonso衝衝衝)》之銘言:
[skip]
: 我不知道您以及巴薩版上眾多版友
: 對於西班牙的歷史文化恩怨情仇是何時才瞭解清楚的
: 然而,即使是在資訊高度流通的今天
: 相信大部分台灣人講到西班牙,除了佛朗明歌舞和Camper之外就一無所知了
: 會喜歡上西班牙的足球隊
: 通常還是因為足球本身的因素比較多(包括球員在內)
: 也就是說,大部分的人是因為透過足球而去瞭解西班牙的文化
: 而不是因為由西班牙文化來引領其認識足球
: 那麼,試問,您要一個對這種歷史恩怨完全不瞭解的人
: 因為一時間的喜好繼而投入,卻一下子就得承受超過五百年的情仇糾葛
: 會不會太沈重了點??
[skip]
我能夠同意妳這樣的論述,乍看之下的確十分合乎情理─身處在千里
之外蒫爾小島上的我們,卻彷彿毫無保留,不經思索地將遠在伊比利
半島之外兩個族群之間的爭鬥歷史內化為屬於個人的獨特經驗,情感
和認同中心,並且依此對於另一群支持另一支球隊的球迷採取毫無理
性和情感基礎的仇視和鄙棄,乍看之下彷彿十分可笑和失真。
然而,在這裡我必須要重新論述自己一直以來的拙劣論點: 當人們選
擇其支持立場時,其同時也因此決定了他對這支球隊的情感認同方式
,和其看待這支球隊和與其相關的各種事物的觀點。
當台灣絕大部分的球迷選擇完全屏除所有背景知識,單純的以球星或
球賽的精采程度等因素選擇支持皇馬時,那他們所認識,所支持的皇
馬就是這樣一個由媒體和資本家所塑造出出來的皇馬─而我從來都願
意尊重這樣的選擇,正如我願意尊重其他千千萬萬種球迷的選擇一樣
。
然而,當球迷們開始了解關於皇馬,甚至是其死敵巴薩的背景知識,
甚至是西班牙的風土文物等等相關資訊時,他 / 她勢必就無法再維
持,再堅守,再信奉如前一段球迷所抱持的天真 (naive, 此處無
貶意) 立場,認為可以忽略此一文化脈絡下所帶來的各種情感衝擊。
這裡可能會牽涉到關於哲學上的討論,但簡單的說,我認為人類無法
擺脫因其所擁有的知識而帶來的負擔─而這樣的看法,在東西方宗教
裡都有相似的概念 (佛家的 "知見",或西方基督教聖經裡的禁果故
事)。
或許這就是最好的例子: 當妳抱怨在台灣的巴薩迷毫不保留的接受
關於這支球隊的背景知識,並據此仇視皇馬及其球迷時,事實上這
正是妳了解此一文化脈絡的最佳例證和說明─因為如果妳是一個完
全屏除背景知識的皇馬迷,妳就不會在文章裡質問我們這些巴薩迷
們到底了解多少關於西班牙的風土民情﹔妳將會完全漠視某些巴薩
迷由於背景知識而對皇馬迷的敵意,甚至可能完全不會有任何批評
,因為妳根本對這段文化脈絡不理解。
簡而言之,知識決定態度和對應世界的方式。
而這也正是我在之前的回文中寫到,"在台灣的皇馬迷當中,可能很
少有人比妳更理解這個道理" 的理由﹔這也是我對於妳在了解這些
背景知識後,卻採取如此的對應,而感到 "困惑" 的理由。
當然,正如我之前提到的,我從不認為有任何球迷夠資格對另一支球
隊的球迷施以謾罵和攻擊─但同時,也許妳可以因此對於皇馬和其球
迷受到某些球迷攻擊和仇恨,有更多一點的了解。
而了解,則是同理的開始。
而我在之後的回文還有提到類似皇馬這樣的 "豪門" 其所操控資本主
義社會結構的過程,相信妳應該也能夠同意。然而,我並不認為這真
的就是所謂皇馬的 "先天之惡"。
簡單來說,我不贊同這樣借用基督教倫理學觀念的辭彙,這樣代表
彷彿身為皇馬球迷就等同於一種罪惡。
請注意,即使在我論述皇馬身為豪門的社會機制運作時,我也從沒有
表示這樣就代表身為皇馬球迷是一種罪惡。
我當時的文字是:
"而這正是像我這樣的失敗者最憤怒,但卻又無能為力的地方。球員無
辜,球迷無辜,甚至連操控機制的媒體和資本家也無辜─他們只是在
環境中尋找最可能營利的方式 (嘿,沒有 ESPN,今天有多少人能夠
真正喜愛上巴薩? )─但社會的整體環境就在這樣子的運作當中被決
定,被強化和被牢固。"
妳可以看出,我在這段文字裡最主要批判的是資本主義的社會結構,
而不是身在其中的任何一份子。
最後,關於民族主義的部分,妳或許可以問問加泰郎,看我有多麼
痛恨這項類似於宗教信仰的病毒,對於人類所造成的危害。他或許
在這方面對我的態度有一定的了解。
而我希望我們之間的討論能夠繼續。因為就讀人文學科的我一直近
乎痴傻的相信,開放而持續的溝通,才是社會進步的關鍵。
一點淺見,請指教。
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