Re: [心得] 螳螂之法
看板MartialArts (武術 - 格鬥)作者maskzero (武心)時間18年前 (2008/05/22 18:30)推噓7(7推 0噓 6→)留言13則, 8人參與討論串7/11 (看更多)
※ 引述《wsxedcrfv (......)》之銘言:
: 螳螂之法,本擷少林之母體為要,參以猿猴步、狸拳以及些許通背之形、術
: 而匯整成一派。如此藝者,習藝盤練必多而繁,昔者武人大多鄙俗村夫,甚少通
: 文解醫之徒;故內訣氣血順逆不曉,專致力猛剽悍之法,筋努骨突比比皆是,此
: 非拳之正也。螳螂之藝,本就匯整之術,以少林打法為綱,運氣之法卻違少林亦
: 非武當,丹田之氣不沉不存亦空蕩。習此術者,迫吸入之氣而摧命門之氣上行,
: 妄圖藉此行周天之運;震足而欲用此為勁襲之,正可裂己體而錯覺生,伴浮息而
: 壞臟腑,湧泉之氣不上行,以筋骨之廢力行拳,可謂蠢駑豕彘之流。氣沉丹田、
: 中正安舒此八字,不僅少林可用,更為內家派流之圭臬。
文者,物象之本,王政之始,前人所垂後,後人所以識古,
知理有所別,藝共他分,天下之至賾,而不可亂也。前輩武
家依文託事,以垂憲象,昭於千秋,不在陰陽化育,玄通萬
宇,惟傳藝是賴。俗儒鄙夫,翫其所習,蔽所希聞,怪舊埶
,而善野言,以其所知為秘妙,究洞聖人之微恉。人用己私
,是非無正,巧說邪辭,使天下學者疑。又見《臟腑》、《
素問》之論,因曰命門,或言湧泉,以見少林為主,不見十
八家技傳為體,妄自卑尊,其迷誤不諭,豈不悖哉?
傳不云,止戈為武,明代兵家以十六家技傳,曾云『你武藝
高,決殺了賊,賊如何又會殺你,你不學武藝,是不要性命
的呆子』又以天下十六家武技,比類合誼,較論指撝,『雖
各有所長,各傳有上而無下,有下而無上,就可取勝於人,
此不過偏於一隅』若此者甚眾,皆作易語,未見雜廁詰屈,
今反不能是,豈不怪哉??
因論南北是非,古今通塞,欲更捃選精切,除削疏緩,亦宜
敬為先,理為後,交錯以禮,何蠢駑豕彘為? 屏居山野,交
游阻絕,舊所困,今所無,一字一語,當機杼出之,不可自
作狂語,遺網路武友之譏評、笑刺,徒惹謗也,無益世道。
後有學者,焉可不引之為戒? 我輩當慎矣!
※ 編輯: maskzero 來自: 202.159.133.171 (05/22 18:35)
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