[轉錄][文獻] 氣功 - 道家內丹發展(1) 袁康就先生

看板Chi-Gong (氣功)作者jaseccm (Jason)時間18年前 (2007/03/16 10:07)推噓0(0推 0噓 0→)

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※ [本文轉錄自 Taoism 看板] 作者: mailchinger (有股蛋蛋的哀傷) 站內: Taoism 標題: [文獻] 氣功 - 道家內丹發展(1) 袁康就先生時間: Thu Mar 8 13:07:10 2007 「氣功」，是一個現代非常流行的詞語，它泛指吐納、導引、存想、內丹、禪修、甚至一些與特異功能拉上關係的法術等。與其說它是「氣功」，不如採用其正確的講法：「內丹修煉」。最古老的「氣功」文獻是《行氣玉佩銘》：「行氣：深則蓄，蓄則伸，伸則下，下則定，定則固，固則萌，萌則長，長則退，退則天。天機舂在上，地機舂在下。順則生，逆則死。」（羅振玉版本）。這個功夫重點在於「固則萌」。萌是指「真氣」萌生。所謂「真氣」，即「無形之氣」。我們日常所呼吸的氣，是有形的氣，有形的氣經過身體的鍛鍊和造化可以變成無形之氣。所謂「天機舂在上，地機舂在下」，是採取大小宇宙與道同一為其理論基礎。有萬古丹經王之稱的《周易參同契》，就用了這個理論基礎闡示內外丹的可能性。《周易參同契》運用大量納甲說、十二消息說，講述陰陽變易之理及內外丹周天火候的形成，例如「三月出為爽，震受庚西方，八日兌受丁，上弦平如繩。十五乾體就，盛滿甲東方。……十六轉受統，巽辛見平明，艮直於丙南，下弦二十三。坤乙三十日，東方喪其明」，這明顯是「天人相應」思想，內丹修煉便出現了「年中用月，月中用日，日中用時」的理論體系。 [待續] -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 210.80.88.2