Re: 自發動功

看板Chi-Gong (氣功)作者ilanese (去吧!皮卡丘!十萬伏特!)時間18年前 (2007/09/16 21:56)推噓2(2推 0噓 12→)

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※ 引述《DarkJade (闇玉)》之銘言： : 在下於各版潛水很久了 : 不過看最近大家討論自發動功如此熱烈 : 也忍不住來貢獻一點心得 : 我是一個有在實修的人 : 但還沒有正式拜師 : 目前算是在考核階段考核過了之後才准我作入室弟子這樣 : 我的老師現在交給我三樣功課 : 靜坐、導引練氣、還有就是自發動功（當然我們用的不是這名字不過無妨） : 會去練自發功也是在一個機緣下去練的 : 因為我本身就有在練武和練氣 : 有時候會把這兩者合在一起亂練 : 就在前年底終於玩出事情來了 : 有大概一個多月的時間我沒有辦法掌控自己的氣 : 醒著的時候一直耗散 : 要睡的時候又睡不著睡不沈 : 所以找了老師求救 : 他才傳了我這套功法 : 想跟大家分享的一個觀點 : 我的老師一開始絕不讓我在他不在場的地方練功 : 就這樣剛開始每次要練功都要從台北趕下高雄去找老師 : 直到老師認為我的進展上軌道之後 : 他才讓我在台北自己練 : 但於此同時他親自也在我的租屋處做了防護 : 從這裡可以看出自發功其實不是一個可以隨時隨地自己練的功法 : 我於是不能明白林孝宗教授出書的意涵何在 : 我是認為如果沒有經過傳承的話最好是別自行練習 : 特別是我看板上大部分的練習者的認知都跟我所知的有些出入 : 當然我不一定對大家可以討論一下 : 在我練功的過程中老師從不跟我提「什麼動作就是什麼意思」 : 手印只是一個現象拍打只是一個現象在空中書寫、出聲都只是一個現象 : 應以平常心待之 : 我看有版友說「林教授書中說這是開天眼」 : 但我想問他說開天眼你就相信嗎？有開成嗎？（純舉例無意冒犯） : 其他的動作也是同樣的道理 : 不要過度延伸意義才好 : 再來就是想跟宜蘭大討論一下 : 在下也常逛宜蘭大出沒的幾個版（道版靈學版等等） : 大概可以瞭解宜蘭大的想法（練動功不如練靜功之類的想法） : 不過就我本身而言 : 在我練自發功以前靜坐的時間大約只有二十分鐘 : 入靜的深度也相當淺 : 但練了功之後靜坐時間暴增到一個小時以上 : 入靜的深度也不可同日而語 : 我認為我是適合這個法門的 : 而我也相信有部分的人和我一樣適合從動功入手 : 當然練了一年之後 : 心態上多少也有些見怪不怪 : 剛開始練習時也常為一些動作的改變感到驚奇 : 只是後來就不會在意了 : 所以回想這段時間 : 我是認為練自發功之前要有良好的心理素質 : 而且應該具備一定的命功和性功基礎 : 不然最少最少也該找個厲害的師傅教 : 否則世上功法這麼多 : 還是換個功法練比較保險應該說，練什麼都要建立良好的心理素質。我自己本身是幾乎不到外面宮廟拜拜的，除非陪同家人去，也只是作作樣子，心理是不拜的。練氣功或靜坐，最好宗教觀念要淡泊。很多內景其實都在形而下，卻被渲染成形而上，往往就會出事了。如果要談練氣功或是靜坐，另一個目標是入定。這從勝王瑜珈的「八步功法」的目標是三摩地（就是入定）。還有佛教靜坐的一個目標是入定。乃至李嗣涔教授當年去測量一些道家和密宗高手練功過程的腦波，不是一開始就入定，就是先呈現氣機發動運行後轉為入定。（關於這件事，請勿再戰，因為李教授已經定義的很清楚的了，還有如果你自認功力比王德槐、李鳳山這等人物厲害的話，要吐槽再來吐槽。）當然，初學者一開始就練入定的功法會出現很多問題，因為他氣脈也沒通，一上坐恐怕雜念就一堆了，能不能坐上五分鐘都是個問題。但好處是可以一個功法練終身，不必花時間轉換功法；而且這類功法的負作用比較少。當然另一個入手的方法，就是從氣功練起，只是氣功也未必一定得從動功練起，也有靜坐方式來練的，但從動功練起是比較容易得到氣感，會有成就感，能夠支持繼續練下去的意願。只是你練氣要練到什麼時候，總不能練一輩子的氣吧？一般的說法是採藥結丹後，就應該轉為練入定的功法了。這藥是「大藥」，至於「大藥」是什麼？我也不說了，古書上有一些採得大藥後印證的資料，偶爾我會寫在文章上頭。從命功著手，先將色身調養好了，氣脈也打通了，生理影響心理，要入定也比較容易一些了。只是從命功轉為性功的過程中，那個心理調適的問題，以及觀念的轉換，實在是不容易就是了。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.124.138.1