Re: 請問一下
看板Chi-Gong (氣功)作者holycow74105 (公館~有沒有伴都無所謂了)時間14年前 (2010/06/01 11:28)推噓0(0推 0噓 0→)留言0則, 0人參與討論串4/5 (看更多)
西藏密宗氣功「拙火定」
來源:功夫網 作者:是男人就習武 時間:2010-4-16 12:43:35
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「拙火定」是藏密氣功的重要組成部分之一,
它是以「寶瓶氣」為基礎,利用自己身體所本具的火大之性而產生的作用。
到了高級階段會成為一種特異功能「火光三昧」。
據聞先師貢噶仁波切在貢嘎山修習「拙火定」時,室外十米以內的積雪全部溶解。
一般修習「拙火定」的人,身體都能抵抗寒冷。
據貢嘎活佛(雲南麗江的活佛)談德格八壽寺內閉關修氣功的人,
每閉關一期為3年零3個月,出關時,上師考你閉關的成績時,一共有3個項目。
第一個項目就是考你的「拙火定」修得如何?
這個考試是叫閉關的人把上下衣全部脫光,只在腰間圍一條短裙,
叫一個喇嘛牽著他的手,在八幫寺周圍繞行3圈,考驗他禦寒的程度如何?
原來八幫寺座落在四千公尺的高原上,冬天寺周圍積著兩尺多深的雪,
氣溫達到攝氏零下二三十度的低溫,寺的面積約有數千平方米,
在這樣寒冷的氣候條件下行這樣長的路,如「拙火定」沒有一定的水平是吃不消的,
又曾聖言教授談,他住在康定時,知道有一個喇嘛,能夠從臍眼內發出火來,
點燃佛前佛的燈,這就是「拙火定」的高深階段火光三昧所起的作用了。
現在,像這此成就火光三昧的人已經不再聽說了,修習「拙火定」的人雖然很多,
但有顯著成績的,也不多見。修「拙火定」不但要先修「九吸佛風」和「寶瓶氣」,
而且在禪定中能停息呼吸,達到深入禪定的境地,此時,「拙火定」才能起較大的作用。
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拙火定分成兩類:一類為藏密瑜伽拙火定,另一類是「拙火之王」的攤屍拙火定,
屬於佛教實相禪定之王。藏密瑜伽拙火定與攤屍拙火定完全相同,只是密咒與姿法不同。
所有拙火定功夫均分成四段:第一段為初溫熱念段:身體升溫到華氏115度至130度之間,
治病功能不強;第二段為禪定熱樂段,身體升溫華氏130度至150度之間,
能將火溫散放自身某些部位,治病能力較強,但仍有五種病不能治,
但是只要修成此段拙火定之行者就少有生病了;第三段為高溫空有段,
身體升溫到約華氏150度至200度之間,可將火溫放發全身自我癒病,
但有兩種病不能治,能將自身之無明黑業用拙火燒掉,
也能將拙火移至外境生用,為他人去病除障,降魔伏妖;
第四段為極溫勝喜段,溫度將上升到華氏200度以上,
能將火溫散發全身,偉大的密勒日巴大師就是依此段拙火功力自燃報化成就的。
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你上輩子是喇嘛?
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