[轉載] 給自己五分鐘
本篇是轉載自本門師兄的部落格文章:http://ppt.cc/s6On
這篇文章主要在介紹全程靜坐的基本操作及說明靜坐的原理。
以下全文轉貼如下:
給自已五分鐘
大家都知道只有醉過,方知酒濃;也只有愛過,才知道情深;靜坐,也只有真正體驗過,
方能體會到它的好處。所以在這「給自己五分鐘」的內容裡,我們將談到「如何開始靜坐
」。
靜坐,只是外觀上的描述,是靜態地坐著,而不是要求我們去追求腦裡面「靜」的程
度。腦裡面能不能靜,是個結果,不是原因,所以我們無法掌握。我們對腦的任何作為,
對靜坐而言,都只是種干擾作用。
由於許多流傳的觀念,靜坐時要眼觀鼻、鼻觀心,或是眼睛半睜半閉,或是方位要怎
樣,或是哪些時段或場合不可以,或是手要怎樣結印、腳要怎麼盤等等……,太多太多的
講法,讓人摸不著頭緒。這些限制,無形當中增添了自己的困惑,所以現在我們也把這些
觀念通通丟開。
萬丈高樓平地起,五分鐘可以給自己甚麼呢?可以讓自己腦裡面衝突減少一些、腦裡
面循環好一些、心情平靜一些等等。別小看這短短的時間,它更可以讓身體內累積的情緒
、瀕臨爆發的內在危機迅速得到紓解,尤其對於身心有急迫症狀的人,更是可以在危急時
刻發揮自救的功能。
這五分鐘的體驗,一來是要讓大家都能了解「靜坐」是人人都可為之的一件事,二來
要從這體驗中建立對靜坐的一些基本概念。
姿勢
姿勢,雖然不是關鍵。但正確的姿勢,可以避免「腦受身體的牽絆」和「氣血循環不
良」的影響。所以在正確的姿勢方面,把握住以下幾點就可以。
平:椅子高低適中,調整膝蓋和椅子高度平,使腰部不受壓迫。
直:身體保持正直,腰、脊、頸皆直。這樣姿勢,一方面展現出自己的精神狀態和積極的
態度,一方面有助於氣血的暢通。
穩:指身體的重心。重心不穩,不僅不舒服,也容易對腦產生牽絆作用。
鬆:身心放輕鬆。
以上是有關姿勢的要點。
開始靜坐
身體安頓之後,接著就是先讓腦子安定下來,然後眼睛才慢慢閉上,閉上以後就是「
腦裡面怎麼樣,就讓它那樣」,直接、自然,沒有意念的作為。
因為靜坐的本質,就是要將我們的身心交給生命來運作,所以越少的干擾,生命運作
的成分就越高,對身心的調養也越深。
注意事項
1.靜坐當中如果生理方面有任何的反應,知道就可以,不要去干預。這樣的目的,一來
可避免意念系統對內在系統產生干擾,二來也有助於內在身心的順暢運作。
2.我們的腦意識常常是收斂的,尤其當專注地在做某些事情的時候更是如此,在這樣情
況下,生理的氣血就不會順暢。所以靜坐時腦意識不要太專注,輕鬆自然就好。將來更會
知道我們的腦意識範圍最好是又寬又廣的,超越腦本體範圍多多,這樣才能和大自然起感
應的作用。在雜念方面則不管它,與它共存。
3.身體某部位發癢時可以用手掌面輕輕擦過,消除癢的感覺。
4.坐姿欠妥而感到不舒服時,可稍微調整一下姿勢,以免影響心情。
進一步說明
眼睛閉上之前的準備過程,可以使腦裡面平靜一些。一方面腦沒有作甚麼,另一方面
也沒有對腦作甚麼,它是處在自然的狀態。眼睛閉上的過程及閉上以後,腦裡面是延續原
先自然的狀態,一樣不去作甚麼,這樣可以避免「某些作為」造成腦裡面某些傾向,從而
影響到靜坐的效益。
或許有人會問「那靜坐時的目標是甚麼?」,答案是「當你閉上眼睛的當下,你所感
受到腦中及腦週遭的狀態,就是你的目標,習慣養成不管它、沒有對它做甚麼。因為這狀
態,有覺知到也好、沒覺知到也好,都沒關係,它本質是存在的,但因為每個人的覺知程
度不同,或意念系統的矇蔽、或它本質太過微渺,所以不能被查覺。所以就當培養自己的
耐心,閉目養神就行了。」
這一切的過程,「自然、直接」是很重要的。
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■七種不花錢的布施,施比受更有福..^^
一、和顏施:和顏悅色的待人。 二、言施:言語鼓勵他人。
三、心施:以同理心待人。 四、眼施:慈愛和善視人。
五、身施:身體力行助人。 六、座施:讓座給老弱婦孺。
七、察施:察覺他人所需並幫助他。 ----轉載自--http://ppt.cc/kM,k
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