Re: [閒聊] 若要進行交流,傳武的規則與護具?
看板MartialArts (武術 - 格鬥)作者hochengyuan (阿淵)時間15年前 (2011/05/08 20:24)推噓9(9推 0噓 10→)留言19則, 9人參與討論串10/14 (看更多)
小弟功夫低微,見識淺薄
僅憑聽老師講的還有幾位武友的心得分享
加上看了"逝去的武林"這本書
簡單歸納一些想法
歡迎大家討論
※ 引述《hsu581 (j6)》之銘言:
: 標題: Re: [閒聊] 若要進行交流,傳武的規則與護具?
: 時間: Sat May 7 15:25:21 2011
:
: 個人練了國術也一段時間了
: 發現大多數的人對國術有一些誤解
:
: 誤解一:以為所練的拳套沒有攻防
: 實際上所有的拳套,每一招都有所謂的攻防觀念在裡面,覺得沒有的人,要不是
: 老師沒教,要不就是老師也不懂所以沒有教。不然古人幹嘛整天沒事練拳套。
: 他們也沒有比我們笨,練的時間又比我們長那麼多,再加上他們有比我們更豐富
: 的實戰經驗,而且實戰經驗是那種生死搏鬥的,怎麼可能會比我們不了解動作的
: 要點以及其中的奧妙呢?
閣下所說的拳套,應該是指套路吧!若是指套路的話,那麼我就針對這點來說囉~
純練套路就能練出技擊其實頗困難的。若沒有操單招,根本無法練上手
就像你想把微積分學好,不可能去背整本課本,而是將裡面的公式從證明到應用
一題一題慢慢練習,使自己微積分學得扎實。
對於國術而言,一個老師若真的想教學生技擊,是會狂操學生單招的
一招一招慢慢教,教完一組之後,串起來成套路,以防忘記
套路是招式索引,就像會計學分初會、中會、成會、管會、高會、審計...等等
同一種套路裡面的招式是同等難度的
你說"古人幹嘛整天沒事練拳套"
其實是只對一半。老師若不想傳授,就只會教你打打套路強身健體而已。
最明顯的例子是形意拳,形意拳一開始是沒套路的。
但是形意拳在沒套路的時代,就已經很有名氣囉~
而紀效新書,也針對迷信純練套路就有技擊能力的習武者予以嚴正的批判
:
: 誤解二:以為國術的動作可以不攻擊要害
: 國術的動作來自於現實生活的廝殺,當你是一個護院武師或保鑣的時候,你面對
: 的是殺人不眨眼的兇殘之徒,而這些兇殘的歹徒也可能是練過武術的,所以你不
: 敢打要害不代表對方不敢打,因此絕對是以最短最快的時間攻擊對方的要害,如
: 此才能達到事半功倍的效果。尤其是當你面對的是一大群人的時候,這種能耐就
: 更加重要。簡單的說就是,戰場上生死搏鬥留下來招式的才能夠傳的下去。所以
: 還是回到原點,一個是老師懂不懂,一個是老師有沒有教。
要害也有分會非死即傷,或是只造成劇痛或眼前一黑的
同樣是打眼睛,可以讓人瞎掉,卻也只有讓人眼前一黑或是痛個五分鐘
前天才跟師兄玩,不到11秒,我的眼睛就被他的圈捶擦到
真的很痛> <
不過休息個五分鐘,我眼睛其實沒怎樣的說
回家照樣宅b,照樣來武版嘴砲
練國術的應該知道八打八不打
若練得好,八打就足夠重擊對手囉~
甚至一個有品質的平拳打中胸腹就足夠了
:
: 誤解三:忽略了現在所謂武術比賽的規則做國術的制約
: 很多運動為了符合大家所期待的表現,例如不能太野蠻,要文明之類的。所以很
: 多動作都禁用。如前面所述,國術講求殺敵,當你功力高對方一節的時候,你才
: 有資格講求制敵而不傷敵。在這種情況下,各種比賽的規則限定會導致很多動作
: 無法使用。而古代的擂台賽是要簽生死狀的,打完死活不論地。這在現代的社會
: 很難採用,因此很難評比出真正有殺傷力的攻擊。而當你被限定只能用手或只能
: 用腳,又或者哩哩摳摳的一堆規則時,基本上你已經被廢掉一半以上的功力了。
: 除非你有特別針對這些規則去練習過。
國術不像泰拳、空手道一般,目前未針對現今擂台進行修改
既然一開始方向不同,如takano所說
不必因為聽到別人說:"國術上不了擂台"感到悲憤
既然沒上擂台,那麼擂台外也應該好好練
不然是一件挺可惜的事
:
: 誤解四:總認為要有武德
: 武德這種東西就是個遮羞布,老是掛在嘴上的要不是大老,要不就是被洗腦的。
: 以古代的環境來說,如果他們不需要練武防身的話,誰會閒閒沒事幹去練武,
: 練過的人都知道練武是很累的,沒有人會在沒有誘因的情況下吃苦耐勞的練到底
: 的。也因此注定了武術的最佳檢驗場所就實際的生死廝殺,這種時候沒有人會去
: 講武德的,死的人連話都說不出了。會強調武德也不過是為了讓社會稍微公平一
: 點,讓那些有資源可以習武的人不要藉此欺負弱小,所以這只是一塊遮羞布而已
: 要不要遵守還是看個人的價值觀。以現代的社會環境來說,法律已經明確規範不
: 得隨意傷人,否則必須面對法律的制裁,即使再沒有武德的人,也得被法律制約
: 住,除非他打算一輩子進出監獄。所以談武德實在有點八股,也沒有必要。
武德包含的範圍很廣
空手道、跆拳道、合氣道...等等也有武德這一塊
道的意思有"武德"的概念
不過一個人若沒有"武"這個條件,"武德"這個詞只是空談
:
: 上面的四個誤解也是大眾對國術的不了解,大家總想說要能夠像跆拳一樣搬上世界舞台,
: 這樣才能發揚國術。但老實說,個人認為自己的東西為什麼要國外來認同,基本上在武術
: 這塊,我們早就超越外國非常多了,單單一個少林外家高手,就幾乎無人能敵了,更不用
: 說內家高手。清末民初國外也很多自認是高手的來中國挑戰過,當時也沒有各種規則規定
: 什麼可以打什麼不能打,全憑真功夫。那種情形下外國人才真的見識到中國武術的可怕以
: 及神奇。可惜地現在這些東西都已經被我們自己人捨棄了,甚至反過來,好似能拿獎牌的
: 才是No.1。對自己傳承的文化武術的不尊重,總認為外國的月亮比較圓,才是我們真的要
: 檢討的,只有自己傳承的好,人家才會尊重我們。只可惜華人從清末民初就已經被打趴了
: 到現在還是不懂得自身有多少寶藏。
少林寺在明朝末年就差不多囉~
現在的少林寺是shao-lin.com
韓門長拳又叫北少林長拳門,祖師爺是韓慶堂先生
其實也是一種託古,託古是一種中國文化
超越外國非常多,這個恐怕托大了
不然怎麼還是有不少練傳武的人被打假的
我相信董海川、郭雲深、韓慶堂、李書文、常東昇...這些前輩實力高強
因為他們將畢生心力投注在武術上
不像我這種把武術當娛樂,上b時間比練拳時間多
相信歸相信,但若我們這代練習傳武的人若習武的態度不如這些前輩
卻整天老是講這些故事,甚至是造神
我想這也不是這些老前輩們所樂見的
--
以上只是小弟的淺見
歡迎大家討論交流:)
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可是哈卜拉姆再聰明、再有學問,有一件事卻是他不能解答的,因為包羅萬有的「可蘭
經」上也沒有答案;如果你深深愛著的人,卻深深的愛上了別人,有甚麼法子?
白馬帶著她一步步的回到中原。白馬已經老了,只能慢慢的走,但終是能回到中原的。
江南有楊柳、桃花,有燕子、金魚……漢人中有的是英俊勇武的少年,倜儻瀟灑的少年……
但這個美麗的姑娘就像古高昌國人那樣固執:「那都是很好很好的,可是我偏不喜歡。」
金庸<白馬嘯西風>(完)
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