Re: 不世出大師的靜坐日記
看板meditation (靜坐 - 冥想)作者ilanese (10月10日有新作)時間15年前 (2009/10/23 10:08)推噓0(0推 0噓 1→)留言1則, 1人參與討論串3/4 (看更多)
《坐忘論》版的五時七候:
以下內容摘自唐.司馬承禎:《坐忘論》的「樞翼」
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夫得道之人,心有五時,身有七候。心有五時者,一動多靜少;
二動靜相半;三靜多動少;四無事則靜,事觸還動;五心與道合,觸
而不動。心至此地,始得安樂,罪垢滅盡,無復煩惱。
身有七候者,一舉動順時,容色和稅;二夙疾普消,身心輕爽;
三填補夭傷,還元復命;四延數千歲,名曰仙人;五鍊形為氣,名曰
真人;六鍊氣成神,名曰神人;七鍊神合道,名曰至人。其於鑒力,
隨候益明,得至道成,慧乃圓備。
雖久學定心,身無五時、七候者,促齡穢質,色謝歸空,自云慧
覺,復稱成道,求諸通理,實所未然,可謂謬矣!
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但《雲笈七籤》卷九十四所記載的《坐忘論》並無「樞翼」,這
是我從張松輝:《新譯坐忘論》(2005年3月5日初版,台灣,三民書
局)摘錄下來的,至於「樞翼」部分是不是司馬承禎寫的,我也懶得
再去考證了。
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唐.司馬承禎:《坐忘論》線上版:
http://longtaiwan.spaces.live.com/blog/cns!24195BBB62228758!157.entry
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