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Re: [請益] 請問南懷瑾到底是何方人物?

看板meditation (靜坐 - 冥想)作者 (致中和)時間14年前 (2010/07/25 22:55), 編輯推噓22(22推 0噓 70→)
留言92則, 15人參與, 最新討論串2/2 (看更多)
※ 引述《nashQQ (NashQQ)》之銘言： : 小弟有關南懷瑾的生平資料 與其著作 看了不少 : 網路上.八卦版等關於他本人的資料或書本的序 幾乎都看過了 : 心中還是覺得他的博學多聞 實在是已經噁心到了一種境界 : 好像什麼都知道似的 講解佛經是他的強項不說 : 密宗.道家的學說似乎也研究的很透徹 對武術似乎也有基本認識 : ex在孟子旁通中 以打形意拳來形容孟子如坦克車般輾過齊宣王 對他說道 : 靜坐修道與長生不老 和 密宗.東方神秘學這二本書 : 讓學者能有正確認識 周易解說亦有獨特處 : 連四書的講解都可以這麼深入淺出 經史合參 融會貫通 令人明瞭 : 使讀者腦海中浮出畫面 還原大哲們所想表達的超凡入聖之道 : 之前有聽說過他也當過二岸密使 : 不知道有沒有人有切身親歷 或是 了解他修行的過程 : 或網路上看不到的經驗談? : 還是說自古以來 得智慧又好學者 皆如此 @@ Ex:列仙傳裡的諸仙.劉基.... : 只是今人功夫做的不夠?!
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07/25 18:59,
其實我很好奇他的道家師承耶～
07/25 18:59
: ...
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07/25 19:08,
書上好像曾經看過……記得好像是《我看參同契》上冊有提到
07/25 19:08
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07/25 19:08,
一點點。
07/25 19:08
推
07/25 19:14,
他說年輕寫書是為了混口飯吃....我是看dvd裡他自己說的
07/25 19:14
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07/25 19:15,
偶爾看一點....真的很有學問。
07/25 19:15
: ...
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07/25 19:41,
請問在《我說參同契》上冊的哪裡？非常感激！
07/25 19:41
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07/25 19:44,
忘了……如果有的話，應該是前一百五十頁吧？
07/25 19:44
剛剛很努力大略的看到了第十三講（大概在 １５０ 頁的位置）， 提到他拜師的有： 　　１、茅坑瘋和尚 　　２、劍仙 可是沒有道家的耶～ 啾竟…南懷瑾有沒有真的去拜道家的師父學習呢？ ──────────────────────────── 另外我看他那本《我說參同契》， 內容感覺像是看了很多書或曾經訪問一些修道人的經驗整理出來的。 他也在書中提到很多次，說他是做學術的，學了的東西，他也不會去真的去練。 說得好像他真的沒有練的樣子？ 嗯，不過聽說他有收弟子？ 我想他應該沒有收道家打坐的弟子吧？ -- 諸惡莫作，眾善奉行。知己知彼，將心比心。責人之心責己，愛己之心愛人。 再三須慎意，第一莫欺心。寧可人負我，切莫我負人。 貪愛沈溺即苦海，利欲熾燃是火坑。隨時莫起趨時念，脫俗休存矯俗心。 橫逆困窮，直從起處討由來，則怨尤自息；功名富貴，還向滅時觀究竟，則貪戀自輕。 晝坐惜陰，夜坐惜燈。讀書須用意，一字值千金。受得苦中苦，方為人上人。 但行好事，莫問前程。鈍鳥先飛，大器晚成。千里不欺孤，獨木不成林。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.62.253.63
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07/25 23:09, , 1F
茅坑瘋和尚那個人不是他師父，而是觀念有問題吧？每到卯酉
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就跑去洗澡的那個？（誤解「卯酉沐浴」之意）
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你說的是冒充茅坑瘋和尚的人。
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他有說真正的那個瘋和尚因為要拜他為師的人太多了，
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所以故意穿得破破爛爛的，然後在茅坑打坐。
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07/25 23:22, , 6F
不過練劍的和正牌的瘋和尚都沒有收他為徒啊～
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07/25 23:31, , 7F
補充三樓：好像是是有人冒充正牌瘋和尚的徒弟，
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被南懷瑾遇到，南懷瑾因為有遇過正牌的所以拆穿他的樣子.
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07/26 00:20, , 9F
我記得劍仙那個是教他「看光」，南有幾本書都談到「看光」
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這件事。
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他說的「看光」比較像是將藉由眼神收斂將視野所見的花還是
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什麼的氣給吸收過來，（套句金庸小說的招數，可稱為「眼神
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07/26 00:23, , 13F
版」的吸星大法。）
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至於有沒有用，看官不妨照他書上寫的練上一練看看。
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07/26 00:52, , 15F
別鬧了 真的要融入光是以中脈 所以我說南的功力 科科
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推
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光喔....南說的沒有錯呀。就是這樣子。至於以中脈融入
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我就真的不知道了。
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推
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不知道b大你這種融入的方法，是指?
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推
07/26 07:23, , 19F
劍仙 好酷， 真的是仙?
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推
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前天去書局翻南的靜坐與長生不老一書，他的講法是屬於地
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元功，b 大講的是天元功法，練的東西不一樣，自然切入的
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角度就不一樣，過程描述也不一樣。
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推
07/26 09:36, , 23F
天元由靈性練回肉身，地元由肉身練回靈性，方向不同。
07/26 09:36, 23F
推
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劍仙是那種一叫，就一百隻劍飛出來那種嗎...
07/26 11:07, 24F
推
07/26 11:47, , 25F
看書修練最怕的就是這種 說的滿嘴理論頭頭是道
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但是他自己沒有練過 倚天屠龍記裡面就有這樣一段的紀錄了
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有解無行 增長邪見
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劍仙有兩種：
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一種是用手指射出無形劍氣的那種，南遇到的是這種，記得他
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還有 23 則推文
推
07/26 17:12, , 53F
"靜坐修道與長生不老"已經看完了一段時間，好像內容都忘
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大家都這麼推崇 我再拿出來看一遍吧
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就算多看幾遍，氣脈也不會因此就通……那本書是給你印證用
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的。
07/26 18:08, 56F
推
07/26 19:02, , 57F
真的可以練出無形劍氣還有念力喔? 要怎麼練?
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推
07/26 19:04, , 58F
念力不用練"出來"，人人都有
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07/26 19:17, , 59F
真的嗎？為什麼很多人推薦啊？
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我是說《靜坐修道與長生不老》真的很多人推薦嗎？
07/26 19:17, 60F
推
07/26 19:49, , 61F
真的是印證用的 不過易經那本真的就有看沒有懂了
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07/26 19:50, , 62F
看來應該很多同好都有偷偷看南的書來印證 XDD
07/26 19:50, 62F
推
07/26 19:58, , 63F
以南的該著作，他在描述命功的功法，命功越強，識神就越
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強，當識神壯大了就沒辦法降伏其心，雖然在現世也許威力
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不錯，但終究還是要入輪迴，誠懇希望有緣者不要走這條路
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推
07/26 20:02, , 66F
總之動意念的功法每深一分，塵緣就深一分，自然本起經裡
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07/26 20:03, , 67F
也是類似的概念，清靜無為方是真理。
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推
07/26 20:12, , 68F
我其實不太同意樓上說法。但是換個角度說也是可行。
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07/26 20:14, , 69F
都通啦，只是個人的造化機遇不同。
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就好像沒錢吃飯，真的該吃的時候，怎麼辦?
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07/26 20:16, , 71F
人生該盡的責任還是得面對，所以我說每個人不一樣。
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清淨無為和執著有為都不是真理啊～
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07/26 20:17, , 73F
喔！也要看你要修到什麼程度。
07/26 20:17, 73F
推
07/26 20:18, , 74F
還是要看人啦，我只希望大家不要被誤導，該分開還是要
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分開。
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推
07/26 20:18, , 76F
我覺得無為不是不為的意思捏…
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強身健體可以刻意追求鍛鍊，解除煩惱可在清淨無為中尋；
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心境上的，可是沒有欲望人怎麼進步，這根本是相對立的
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07/26 20:19, , 79F
要超凡入聖，就都不是了。
07/26 20:19, 79F
推
07/26 20:40, , 80F
果汁喜好者似乎說到一個重點，清靜無為的追求就是種慾望
07/26 20:40, 80F
推
07/26 20:45, , 81F
推一下樓上，文字原本就是著相，只是不留文字後人也無法
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07/26 20:45, , 82F
追隨，傳法的聖賢真是用心良苦ㄚ。
07/26 20:45, 82F
推
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我想清靜無為或許是智慧之後的自然產物吧，好好的面對生
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對生活，就是最好的智慧來源，這或許是果汁要表達的吧
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推樓上 清靜 無為/無不為
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推
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文字並非單純只有文字 千古承傳下來 很多早以被賦予了意
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義 比如說 靜坐 二字 或 靜坐功
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在靜坐前對自己默念要"靜坐"了 就會對應到身心
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當我愈來愈深入時，愈是發現文字往往很難代表什麼；
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皆是譬喻。恐怕真正修法，是從來沒有明白寫成文字過的。
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我是覺得，去探究文字的含意，意義不大；辯解也無益處。
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08/05 18:08, , 92F
知道古書寫什麼的，應該沒問題；瞎猜的恐怕永遠猜不中。
08/05 18:08, 92F
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