Re: [心得] 推翻已知!!

看板meditation (靜坐 - 冥想)作者taxidkk (taxidkk)時間13年前 (2011/11/02 03:31)推噓8(8推 0噓 10→)

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※ 引述《juicelover (Preraration!!!)》之銘言：鑒於前輩之前po文已經點名晚輩要參予討論(前輩苦心孤詣想激發靜坐板討論氣氛吧^^) 兼之晚輩末學也想看看前輩拋出更多的心得概念，所以學潛言深，回文一下。也希望果汁前輩大人有大量，不要在莫名奇妙刪除晚輩推文，也請板大勿擔心討論氛圍惡化，晚輩赤忱以討論心態行文，也希望各位同好前輩不吝指教是幸^^。 : 雖然我有其限制不能寫法，但我如果寫書中跟現實中的體會!! : 這就不構成傳法，呵!! : 但我這次要表達的是推翻已知!! 我早期不是因為通透洛書的法門 : 而是因為體驗(之前提過)，跟來自於一本書 : 猶太人的思考技術， : (那是我之前買商周送的，去便利商店買才會送) : 這本書的內容提點的東西跟洛書有點共象，跟兩儀生四象的道理一樣!! : 加上我本來就有一點點智慧加上一直惡世惡搞的因緣，通達後的感覺是多樣化 : 而書中那四個象限因為是外來文化，所以翻譯成， : 顯而易見的顯而易見 : 顯而易見的隱而不現 : 隱而不現的顯而易見 : 隱而不現的隱而不現 : 四個大區間!! : 但對於我們讀中文的概念會覺得很繞圈圈!! : 所以後來我配合洛書的數字加上現實跟虛空的概念加上自然所知的經驗 : 改成 : 現實 : 現實中的虛空 : 虛空 : 虛空中的現實 : 現實(早完一圈，不受傷害，拿到"果實") 小弟認為這些歸納不用配洛書參易理簡單道家或者理學家講先後天次第概念就可羅列了。 : 但這四個象限在泛命理，寫成天干地支，還有五行跟相對應的文字 : 也寫成五賊，五元，或是佛法中的四大皆空!! : 而我今天寫了靈性，德性，知性跟物性。也跟奧修說的五大狀態是一樣的東西 : 但我看周易到最後，發現中圖一句話裡非四大??? 何為四大，老實說整本書裡 : 沒有說那四大，何以會在最後一張圖說了這四大，是佛法的四大皆空嗎??? : 抱歉!都不是，既然提了各家思想都共通，那就是真真切切的描述 : 只是一種意象，所以我說都對都不對只要不失中!!! 那就您最對，歷古往來佛道先賢各家丹經佛書著作她們的說法都對?也都不對?? 某種程度上小弟認為這是種泛邏輯、或者辨經話頭的詭辯，若之名道藏丹經可易可更那先聖所言果證次第順序、山醫命卜相原理規則都可推翻。跟您討論最辛苦的就是往往您的論點會漂，您可能講A，然後小弟提B 然後你就會承認B 但又會解釋說B不是唯一的路徑→在敘述上看起來可能都對我試舉前刪文一段，你講修周天、中脈次第，並提到證菩薩果等東西，小弟引援道藏告知通周天的難度和證相，然後你就開始提洗髓經...(事實上洗髓經談的跟丹道還是差異頗大....)接著跳過這一段然後開始談自然周天和天元地元單法我繼續引古書，您就繼續跳針...後來您語氣嚴峻告訴小弟，要交流要亮點東西出來小弟已經提示不少您說的修練境界當會出現的現象和證果，您不是視而不論就是跳針開始擲銅幣...我想稟告前輩想認識晚輩我電話都可以給妳大家聊聊也無妨我比較驚訝的事您會比較相信錢幣透露給你的資訊而不是大家聊聊互動... : 這也是一直到現在，我也少寫周易的資料，只寫最後的心法(不失中)了 : 但這跟我們中國人的思想，不偏不倚是謂中，中道，中氣，中脈等等。就像前面您刪文內容曾提到的您知道打中脈透中脈穿中脈應該會有怎樣的果證嗎有打通中脈還要靠硬幣擲筊妄卜嗎??^^ : 中心思想，中華民族，這個中就是其中居中 : 而真正的思想應該是在自然之中，在平衡之中!! : 在死亡與出生之中，那個中，其實 : 就是當下那一個念頭，既然發心了(所以說心多種)，發願了(所以說願力的強度) : 所以有結果了(是福報還是業力)??? 福報也是業力的一種^^ : 所以我們存正念，善念，好念!! : 就是當下不存一念(啥也不想，當變則變)，就全力以赴的實行吧!! : 所以我們才會行正道，做善事，好事!! : 這就是為什麼當初我發願，我要清楚知道， : 因為叫我不明不白就去做好事，學習 : 這跟我不明不白就殺了人，學殺生 : 是不是我不知道就沒有對跟錯?!?! 受過基礎教育都會知道要做好事當好人是因為基於人性的尊嚴和道德考量這是知識教育層面(大概國中就會教到了吧) 儒家也說有殺生以成仁無求生以害仁黃元吉真人在論真陽時也談過類似概念烈女忠臣守節殉國賴胸中浩然正氣... (這是儒道修身性命雙修部分) 上述問題都不需要發願吧看看書就會胸有輪廓了 : 都不是，很深的禪意呀，所以 "中"的建立還是到頭來需要 "四大" : 這四大怎麼皆空? 就端看這四大是不是能夠參悟並實行!! : 最後跟我說四大皆"空"也才能說那是有成效!! : 這亦是道書中一句，知一分，行一分，知十分，可以做十分，您講到我想跟您討論的重點，前輩您文章處處透露玄機，可是在晚輩比較看的懂得部份卻謬誤百出，論道修練命僅講周易、卜卦、提三元丹法屢屢違背丹經(天地人三元丹法自呂仙真人純陽後著述頗多內容深、淺、顯、晦各家不一但理法概念並無二致難道眾仙聖家、真人都是錯的???) 但知道那麼多之後要評估， : 自然的順序，有其軌儀!! 那麼做人跟天道的先後順序，一定存在著對應的關係!! : 所以順其自然，這一句!! : 當在下的思維又停又止的時候，才是真的能說，真的好自然耶!! : 雖然你說的自然跟我的自然是不是一樣?? 如過這句話指的是晚輩晚輩只能直言似乎真的不是一樣。 : 其實都是一樣的，只是反應在的地方，跟變化後的文字不太一樣。 : 這也是我一直在推行的，"找共象"!!!不需要反而反，若能把體驗幻化成倘若是瞎子牽瞎子、盲人牽摸象...就算你講出陽神我講證佛果他說三花聚鼎誰說中脈通靈還不都是嘴皮子功夫嘴皮子禪?? : 文字，並從同好，書中，共同一起完成， : 那真的是很好的"精進"方法!! 晚輩竊以為要精進要先多看書...接下來是尋師訪道尋求入手築基之明路正法。晚輩行路坎坷未像前輩履獲明師高人機緣得法是以恐懼戒慎。 : 因為金丹只有一，也只能為一， : 最後物性的導向是死亡，我們都一樣!? : 最後知性的導向是為了解讀萬象，我們都一樣!? : 最後德性的導向是為了讓世界更好，我們都一樣!? : 最後靈性的導向是為了超脫????，我不知道我們一樣不一樣 : 亦或是已經有了，只是我們硬是分了高低?!還是!? : 想一想!! : 前三者結果都一樣，最後一個就算是以佛在心中做為結束!? : 但 : 不生不滅，不垢不淨，不捨不取，從頭到尾沒有結束， : 亦或是每一單位的當下都是開始? : 這就是說明放下屠刀，立地成佛的概念，因為 : 終於找到了自己的靈性，但切記那就是你自己!! 我們如果僅是談到丹鼎的三元法還是周天法有必要扯到上述空無飄邈...雖僅是晚輩魯莽推文礙眼罷了。 : 沒有第二個自己!! : 但以上只能說是悟道，離我成道的人生裡，還有好久好久!! : 所以我說看破了，容易不容易?!?! : 出家了離了世，假慧根的利根長存，不懂圓成!?! : 就算給當了和尚，當了練氣的大師，當了解命改運的老師，或只是偶爾吹吹牛 : 看到非人世間的眾生的普通人??? 外道? 各派??? : 不懂圓成，自然的法門，自然的先後順序都失根本!! 既然沒有立足點了!! : 怎麼墊高，就只是像房子只要蓋二樓，卻不要一樓的空間!! : 怎麼說，怎麼修都只是倒因為果!?! 那您卻未說說到底築基的一樓是啥如何給幾句不成熟的意見卻叫倒因為果?? : 我看到現在，我還是一直在推翻我的概念，一直取"新"。但我發現在一個很有趣 : 的現象!! 最進我跟學佛法的姑姑說(不認識多少字的姑姑) : 為學日益跟為道日損，我說自以為很通達的見解，共業呀，卦意呀，字意呀 : 最後她跟我說這兩個都很好呀，我學知識，但是我可以避免犯錯 : 我學佛法，我的業力就越來越少了神通都不敵業力業需盡修功德(功德詳見六祖壇經定義^^) 坦然面對果報除非有大毅力大智慧修練致梵行立所受已報才能不受後有... : 雖然完全不是用道解相對的概念，但是她絕對的想法 : 很像是我們一直追求 -真有所解識的真理(終點) : 或許 -真理就那麼簡單， : 你看是那樣，我看是那麼，都對都不對。但身在其中的我們都在受惠!! : 陽光，空氣，水，這不是自然嗎?? 也許!! 只是看的角度不同!!? : 但我們一定不能沒有以上三者!! : -- 回歸我們都需要，就是我說周易的四大修行法門， : 練氣(通透物性) : 禪定(通透德性) : 空明(通透靈性) : 靈動(通透知性) 都是有其交錯的法，變成八卦跟三十六宮 : 跟先後順序，但也都同時存在晚輩初學靜功、尚析晚輩開書單告知周易四大修行法門出自何書(晚輩想找書看啦) : 所以知道交錯跟先後但同時!! : 這種修行的概念，跟做人的道理通達!! : 我真的不覺得有那麼困難耶?! : 但是知易行難，離我們氣數盡的那一刻，或是對上界中我們一年等於一天 : 但一天中的二十四個小時，在我思維的那一刻，我就存在了!! : 所以我說，全盤的通透，有覺受了也覺悟了成了覺者了!! : 回過頭來，我還是每天都在睡"覺"呀!!! 以上回文並非論戰純粹出自於初學者的好奇心^^ 歡迎各方前輩指點是幸另外拜託果汁大不要在卜卦了...說你卜的準語出兩舌告訴你卜的不準又與人啟釁.. 再者這裡似乎是靜坐版不是算命版... -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.160.34.242

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juicelover

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juicelover

11/02 07:17, , 2^F

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11/02 11:18, , 3^F

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