Fw: [問題] 靈魂層次的提升

看板meditation (靜坐 - 冥想)作者 (星辰)時間13年前 (2012/01/07 00:02), 編輯推噓8(8027)
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※ [本文轉錄自 soul 看板 #16Bv639w ] 作者: ilanese (去吧!皮卡丘!十萬伏特!) 看板: soul 標題: Re: [問題] 靈魂層次的提升 時間: Thu Apr 26 01:36:02 2007 過去的文章兩篇提供大家參考,省得再去查。 就我自己的見聞及閱讀,所得到的一個結論:所謂的修行最終是得「實 證」到「你與宇宙的一切本為一體,並無區別」,正所謂「吾心即宇宙,宇 宙即吾心」。不過理入是比較容易的,實證可就難了。 -- 一般中國丹道會將成道分成四步驟:煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、 煉虛合道。(當然有些說法,會有點不同,但大致如此。) 絕大部分的人一生根本連煉精化氣都無法完成,這是事實! 大部分的現代談述靜坐書籍和丹經也僅頂多記述煉精化氣這類形而下階 段的過程而已,有關煉出陽神的形而上階段就很少有人在寫了,主要因素還 是這個:就是沒幾個人練到這種程度。 你應該看過台灣那位「王先生」的著作,依我對他在書籍記述有關他個 人在煉神還虛這個階段的看法,他「應該」是認為煉神還虛其中之一要做的 功夫就是將身體給氣化……白玉蟾:「脫胎換骨,身外有身,聚則成形,散 則成氣,此陽神也。一念清靈,魂識未散,如夢如影,其類乎鬼,此陰神也 。」,所以我想王先生說的煉神還虛是將身體給氣化,還是有點道理的。 其實王德槐先生的著作,我覺得還是偏向少陽派,文始派的東西似乎感 覺不太出來。 至於煉神還虛的過程,我是到目前為止,都還沒看過有人寫過內容…… 在此引用中派名著(尹真人高第弟子:《性命圭旨》)的一段話: 「…… 蓋三關自有為入無為者,漸法也;修上一關兼下二關者,頓法也。若逕 做煉神還虛者,功夫到虛極靜篤時,精自化氣,氣自化神,即關尹子忘精神 而超生之旨也。 ……」 上面那段話並不是說,可以直接跳過「煉精化氣」、「煉氣化神」這兩 個階段,而是將「煉神還虛」和「煉精化氣」、「煉氣化神」三個步驟一齊 練! 練命功的人覺得靜坐「氣動」才是正常的,其實連這種觀念也是錯誤的 。在中國丹道的說法,以命功為主的人,在採藥結丹後,達到氣住脈停的程 度後,就應以性功為主,否則繼續修煉命功,在仙學來說,對於後面階段的 幫助,並無多大效用(甚至還有害處的說法)。 命者,氣也;性者,神也。中國神仙道教早期「形神俱妙」的觀念,後 來演變為中國丹道的「性命雙修」理論,實則為修身修心之學也。 其實,選一個可以從頭練到尾的性功方法就好好練就行了,別再走冤枉 路了。   通常愈上乘的法門,方法愈簡單而不繁瑣。但世人卻往往背道而馳…… 正如《老子》說的:「大道甚夷,而民好徑。」(這句話簡單的白話解釋: 「大道何等平坦,但人民總喜歡險僻的小徑。」)   改用不同的法門,所感知到的內景、氣感也會有所不同。尤其是練性功 的法門,相對於以鍛練命功的法門,愈到入定,氣感及內景就會愈來愈少、 也愈來愈不強烈。但過去習慣於以修習命功為主的人,在轉換為性功的初期 會非常不適應,調整這種對內景及氣感的執著是非常重要的!   不要怕築基不穩,把所有的心力時間都花在打地基上,請問什麼時候才 要蓋房子?如果練神無成,即使精氣煉的再好,無常來時,這些全帶的走嗎 ? -- 據我所知,中國丹道歷代祖師很多其實只修到陽神沖舉而已, 大概是煉氣化神完畢,但煉神還虛恐怕還沒完成。 練到出陽神後,還必須將陽神再加以鍛練,依據我看一些前輩 的書及丹經,其實剛開始的陽神是很脆弱的,因此要將陽神放出體 外鍛練的話,得一步步慢慢來,一開始就在體外附近,然後慢慢增 加距離,最後陽神愈來愈強大時,一次跑到萬里都行!(可是這種 方法很危險,因為性功修的不好的話,陽神可能會因為外境幻象或 天魔誘惑,不是再次墮入輪迴,就是成為魔眷。所以,有些門派就 不主張將陽神出體鍛練,而是就讓陽神待在體內了,然後就繼續煉 神還虛、煉虛合道的修煉過程。) 身外有身,尤未奇特,粉碎虛空,方露全真。即使煉到了陽神 沖舉,不是再墮入輪迴,就是以這種「生命形態」一面繼續修煉, 一面行三千功八百果,最後才能成道。 有趣的是,王先生在他的書上描述:陽神是這個世界的物質所 組成的,並不能去其他世界……(陽神沖舉是元神依附陽神離開肉 體,陽神算是另一種「身體」,只是其組成比肉體精細多了。) 我以前一直有個疑問,到底陽神只可以有一個,還是能有很多 個,陽神並不是元神,否則陽神出體鍛練的話,人就會死掉了。後 來看到《性命圭旨》的化身五五圖,總算了解了陽神鍛練的好的話 ,還可以再有分身,可以有無數個化身了。 不過,我這幾年有想到一個問題,為什麼大多數的自力信仰者 終其一生還是沒什麼成就呢?財、地、法、侶的問題就不必說了, 最重要是我想要完成這些階段其實還是得花很多時間的!即使是資 質好的如王先生在結婚生子後又快六十歲才開始修道,沒多久就有 突破性進展,但到了瓶頸之後,還是得一步步來。資質差的就不必 說了。所以壽命還是個大問題!人一旦肉體死亡了,說實在的,要 作主也不容易了!轉世後還得重新再學習啊!(所以修到肉體健康 長壽,其實就修道而言,我覺得還是有必要的,身體雖是臭皮囊, 但沒有身體就無法在這個世界上做什麼事了。) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.231.175.178

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沒有內丹那來的陽神 陽神跟靈體 王先生傻傻分不清楚
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04/26 01:40, , 2F
把我的推文修掉吧 不然得罪其門人就不好了 懶得再說了
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其實未必一定得結丹的,像我這派也不結丹的。
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此外,有練出陽神、也有練不出陽神的……
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還有王先生對靈體和陽神,是分的很清楚的,詳見下列文章:
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04/26 02:06, , 6F
[介紹] 談出神與出靈
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※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.175.178 (04/26 02:13)

04/26 02:29, , 7F
聚之成形散之無形 聚散的是啥? 懂了就明何謂陽神了
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性功最後成敗也是看那個聚、散的東西
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「身外有身,尤未奇特,粉碎虛空,方露全真。」這所謂的身
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外有身指的就是「意生身」也就是陽神了,只是道家的說法中
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,陽神即使真給你煉出來了,最後仍得「重開爐鼎,再造乾坤
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」,陽神就是一種化身,最後還是得靠性功證得法身才行。
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如果說是精神氣化 應該會比較說的通
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反正真煉出陽神的人也只在書籍存在而已。
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近代有人說他煉出陽神了,可是沒證人看到啊!
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陽神是可以用肉眼看到的。
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陳櫻寧先生說:他訪道三十年,從沒見過一個出陽神的人……
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我的老師還親眼見過地仙、劍仙,不過很像神話就是了。
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身體氣化的說法,我在《大師在喜馬拉雅山》一書中,看過作
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者說看過他的瑜珈老師表演過。
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陽神和肉體是不同的,下列這篇文章解釋很清楚:
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04/26 12:38, , 22F
[介紹] 談出神與出靈
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※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.180.70 (04/26 12:51)

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太讚了
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 這篇或許可以幫scinoisp兄解惑。 *\(^_^)/* ※ 編輯: waynewin 來自: 58.114.104.210 (01/07 00:16)

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絕大多數的修道者一生沒什麼成就就死了,即使死了又重來,
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性功不敢說一定重來,但命功還是得重來……問題還是在健康
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壽命的問題。 XD
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性與命是一體的,沒法子一刀兩斷。講性功或命功只是方便.
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現在已經高二了,忙碌於學業,雖全校第六,但對於元神
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識神這些東西仍沒有任何進展,十分迷惘
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其實就是性命雙修交於天地之心(根),我後來跟一些朋友
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聊天,我發現有幾種現象! 跟據自己所知的經驗老師的經
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驗跟法門所知,寫出靈性結丹,物性結丹...我得回文了!
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你高二了喲?時間過的真快……
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全校第六,以前我雖然讀不錯的國立,但都是倒數耶。
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鳥學校的全校第六,雖然九科有五科可以90以上,但數學23
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還是努力先讀書,改天把易數變元識寫淺白一點,其實別
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還能第六,就可以知道這學校怪怪的
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弄太複雜!
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我也在期待il的想法
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樓上,請參考本板文章ID(#1BqSB-9K),其中第五點。元神及
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識神都是念。能知能覺的是元神,不知不覺的是識神。
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救命呀,那請問C大有體驗跟感受嗎?
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我是覺得書上的資料都好找,但是體驗後的覺知(無念??)
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倒底是什麼呢?靜坐應該無念(但是不知不覺是識)?
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請果汁說明什麼是「無念」?
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我不知道
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01/08 11:40, , 47F
因為我們有意的交談,總不能說是無念吧。感覺很哲學!
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但我的意思是空中空中"空",大多的空是在第二個!
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(繼775) 接觸過的過程 我們忽略了它 然後..奇哉奇哉 眾生
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01/08 12:18, , 50F
皆有佛性 佛性是佛性啊 人還是人啊 只在一 那有那麼多百千
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01/08 12:19, , 51F
萬可講的? 實際點的好 (結束)
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01/09 11:50, , 52F
那樓上可以說一下什麼是「佛性」?
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01/09 13:43, , 53F
我只想問樓上 活人是如何做到(靜坐)的?
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另外在這版你們強調動到意念就是氣功 那你們靜坐時候沒有
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更正上句 有沒有做到你們強調的 那一時有意唸的靜坐又如何
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01/09 17:05, , 56F
為什麼靜 因為根本沒有靜的存在 為什麼動 意念本是如此
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01/09 17:07, , 57F
問什麼為什麼 因為所以所以因為 然後來了堆文字記述
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01/09 17:08, , 58F
在這堆記述當中 又分作 刻意的靜 非刻意的靜 都是為了靜
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文章代碼(AID): #1F1niESw (meditation)
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