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Re: [閒聊] 心動失去長生不老的故事

看板meditation (靜坐 - 冥想)作者 (灰色軌跡)時間10年前 (2014/09/25 00:32), 編輯推噓3(3推 0噓 42→)
留言45則, 5人參與, 最新討論串2/2 (看更多)
※ 引述《viable (viable)》之銘言： : 好像印象中一些故事中有這樣的劇情好 : 本來修行的很好 : 結果一動凡心 : 就失去功力 : 無法長生不老 : 有沒有什麼經典有敘述到這樣的故事背後的原理？ 道家說的不滅 其實是指元神的狀態 肉體不可能不起心動念 如果肉體不起心動念 就變成像機器人這樣的生命 就可以長生不老？ 請問你肚子餓的時候不會起心動念想吃飯？ 吃飯時不會起心動念想上廁所？ 所以這樣子的故事是虛構的 所謂真心 就是不生不滅的元神本性 我們可以透過練氣、靜坐、觀照去查覺 常常進入這種狀態 自然可以脫離肉體的生死 而證得無所不在的元神真身 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.44.201.74 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/meditation/M.1411576361.A.410.html
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09/25 08:27, , 1F
我翻譯一下佛家的概念"五蘊解脫" 然後 "感受到心識"
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09/25 08:29, , 2F
而心這個字又有許多解釋，會因不同人的感受，又有更多
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09/25 08:30, , 3F
的解釋，然而就心識在道家的概念來談論的話，分先後天
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先天的心(氣)，後天的意(氣)，所以佛家將心識定在後天
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的意。因此探討到先天的概念時，就會以末那、阿賴耶這
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兩個心王來探討。
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09/25 08:33, , 7F
末那的狀態仍有習氣三毒的表現，因此往往修道人說的入
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魔、執著等就會因為修行的"不究竟"(不明白)產生出來。
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09/25 08:41, , 9F
而八識為宇宙萬有，掌管因緣和合。
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但因緣和合就分為"見面不相識"(無漏)，互相牽引(有漏)
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而道家的元神大多會在六識意跟七識末那這邊徘徊...
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大概說說，以上的境界在仍還在色界四禪內。最終還是
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因為壽命將盡入了六道輪迴。
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附帶一題，靈山派的修行大多利用與神尊共修等，來獲得
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末那識的解脫，這部份未來有機會會多寫寫。
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推
10/05 01:36, , 16F
juicelover 請問『成道』是在幾識?
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10/05 11:38, , 17F
還是要看對成道的定義耶。
10/05 11:38, 17F
推
10/06 03:42, , 18F
可以不再輪迴 永生
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10/06 03:44, , 19F
另外『成佛』是在幾識?
10/06 03:44, 19F
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10/06 12:29, , 20F
這真是一個很難回答的問題。
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10/06 12:33, , 21F
無色界的非想非非想。其心念仍存在但呈現殘餘狀態
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其心已無運行功能，僅有細微波動。
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所以不受作用仍定義非想非非想存在，這代脫離了輪迴，
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可呈現殘餘、片段的存在狀態，這歹表永生。
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10/06 12:37, , 25F
而佛表現的方式有歷劫修行成就圓滿，此境界不可依當代
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任何言語文字表示出"其存在"。故說不可思量
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10/06 12:39, , 27F
一有表現則是妄想，那便不是佛。
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另外一種成佛的表現方式乃大圓鏡智。
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接續第一的智慧，成就未來的智慧，那當下的智慧並非
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實有，已第一來看，未來不存在，以未來來看，我應是第
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一，但我並非無中生有，我以上應有第一存在。
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10/06 12:45, , 32F
故當下非空非有以中道行之，成就大圓鏡智。
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我看還是把原本的文章"放"在這邊好了。
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10/06 12:51, , 34F
以下的文章是從道家性命走道佛家的禪那的概念方法
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基本上還是以"法有個實相"下去說明其運作原理。
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所以這必須了解唯心與唯物的交錯運行，還要懂些易經
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10/06 12:53, , 37F
的原則，才能勉強說點東西吧~~ 不過法有個實相最終還
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10/06 12:54, , 38F
空無。因此能說法相"僅是過程"，"不是結果"
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10/08 23:50, , 39F
這個說法是鬼仙道心
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我說的是brianeric
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10/09 11:20, , 41F
無情無義是不是負面詞彙？因為病病是故不病 所意要有情
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推
10/09 11:23, , 42F
有異 所以不然我得去做到心動嗎？這才是我真正要討論的
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10/15 02:41, , 43F
情意是肉身的反應 雖知道肉身有這樣的反應但心不住在
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10/15 02:42, , 44F
這樣的情況中 隨順自然 餓了就吃累了就睡 常與道合
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10/15 02:43, , 45F
養氣融入天地 久而久之自然與道同在 而脫離肉體生滅
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