Re: [問題] 觀照念頭的起滅和進入念頭間的空白 冥想

看板meditation (靜坐 - 冥想)作者時間4年前 (2020/01/08 19:32), 編輯推噓3(3026)
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我最近在靜坐時有出現過「空白」 請問 按照 佛家的禪修術語 安住在「空白」 是否 意味著 對「空白」保持覺知? 而在「空白」中 外境出現的訊息 像是聽覺 觸覺是否需要還需要保持覺知? 還是刻意不理會呢? ※ 引述《worldrr ()》之銘言: 請問觀照念頭的起滅和進入念頭間的空白 這兩種 冥想效果差別 謝謝 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.250.202.209 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/meditation/M.1558746993.A.DA4.html

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你要先能熟悉觀照念頭起滅後 才有能
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06/08 00:04,
力進入念頭間的空白
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-- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.250.193.1 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/meditation/M.1578483130.A.106.html

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你把止和觀混在一起了。同一時間修
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一種就好。
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「空」與「白」指的就是覺性的空明
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這就是覺照本身 那麼觀察者只需要消
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融在裡面。 五蘊皆空的意思就是如此
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一開始觀察者會先注意到念頭最細微
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處的空間 然後變成空白<== 這個白一
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定要出來 如果沒有出來就是落入無色
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界 當現前時就會放光明 還要進一步
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將粗糙跟細微的身心覺受全部融入光
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明,這個是究竟的修法。而觀念頭起
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伏是在光明升起之前 因為你沒有能力
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對抗念頭 被念頭牽著走又會散亂 所
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以只能先放鬆去觀 讓念頭慢慢細微
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然後才有能力進入空白 進入空白後只
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需要放鬆的緣著這個空白 念頭和覺受
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就會漸次的消融
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這個時候再保持覺知 就是頭上安頭了
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因為覺知的主體就是這個空白 而不是
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你的頭腦 只是因為這個主體未顯現前
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你的頭腦需要先自救 覺性現前後頭腦
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要做的 就是什麼都不要做
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就佛教止觀來說,靜坐除非入無想定
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或滅盡定,否則什麼都不知道就是昏
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沈了。
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很多人是連色界初禪的能耐都沒有,
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卻把昏沈當無想定或滅盡定,宗喀巴
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大師說這樣子將來是會落入畜牲道的
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02/05 18:05, 4年前 , 29F
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文章代碼(AID): #1U5Rsw46 (meditation)
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