Re: [問題] 古琴與氣之修練

看板Chi-Gong (氣功)作者 (Dao)時間16年前 (2008/05/27 00:05), 編輯推噓3(308)
留言11則, 3人參與, 最新討論串9/10 (看更多)
: 推 mailchinger:我沒在刻意練呼吸法 不過有觀察到我是順腹式呼吸 05/26 23:10 : → mailchinger:對了 D兄 丹經你覺得那些觀念上算純粹的?? 05/26 23:11 : → daouz:礙於當兵所以沒有買琴 之前都賴在學校琴室裡 05/26 23:29 : → daouz:其實概念都是夾雜不清的 重點是大部分根本沒說怎麼練 05/26 23:30 : → daouz:看了也是看哲學理論而已 05/26 23:30 其實我這樣講不太負責任,所以還是回文好了。 就靜坐來說,就是靜坐就是了,靜坐比較偏向心性的修養。 藉由靜坐來悟道、入道,也不管什麼氣機發動不發動或是入定不入定的。 靜坐不是為了煉氣,也不是為了去彼岸。 靜坐就是靜坐,放下執著,明白沒有什麼好執著,也沒有什麼好明白的。 靜坐一方面也等於跟入定的概念一樣, 要做的是隨時身處的環境、和人對談或情緒起伏之間, 也能夠馬上意識到,進而進入靜坐的狀況。 而不是閒閒有空,排出一個時間來靜坐而已。 也就是說最好就是隨時都處於入道,身處於道中的狀態。 身處於世中,會遭遇到的情境太多了,怎麼樣讓自己做到就看個人了。 真的有興趣想看,可以不要看丹經,看坐忘論就不錯了。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.193.192.45

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恩 我與D兄有同感 只是好奇 丹經超亂超雜 哪本
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比較純粹 不過好像大部分人不太願意去碰這塊 XD
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鐘呂傳道集、靈寶畢法 堪稱最早最有系統
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張伯瑞開始援禪入道 後面就開始一發不可收拾的水乳交融
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鐘呂之前先有將參同契全面新注新解的彭曉 開始了外丹術語
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轉成內丹使用 再更之前的劉知古和張果二人已有借用
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大部分現存的氣功 其實比較符合雲笈七籤裏的諸家氣法
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胎息、存思、餐風服霞、採日精月華、行氣、服氣、導氣、導引
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差點忘了還有避穀
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推一個 一發不可收拾 XD
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05/27 23:32, , 11F
哈 一發不可收拾 XD
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文章代碼(AID): #18Ej-l7U (Chi-Gong)
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