Re: [轉貼]武術家趙道新訪談：中國武術是沒有前途的已刪文

看板MartialArts (武術 - 格鬥)作者midas82539 (喵)時間5年前 (2019/04/27 03:27)推噓0(0推 0噓 17→)

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※ 引述《wikider (wikider)》之銘言： : 國術在拳法上似乎分成八卦形意太極等幾個大宗 : 意拳大概是與形意有關的流派 : 無論如何以意拳的講法來統擴成中國武術整體在1949以前的教學弊端乃 : 「教導方式有問題，偏重於訓練.....站樁，實作武術.....密不外傳」 : 這個統擴是不能完全立穩論腳的不論是清代的武棚，或燈會舞龍舞獅的請拳師起場教出陣，清代到清末民初在傳統武術的教學，也就是起場，他的束修(學費)算法都是以早晚或整天來算再跟該村的宗祠收錢的。如果是武棚或後來的堂、鄉團、館教的是本村那麼就不收費，但實際上也是門人自行分攤學費吸收。這些武術集會結社，俗稱拳社大多是特定姓氏的家族把持、或是特定宗教的信仰門人例如紅槍會、白蓮教等秘密結社。各館門派的門戶之見、家族不外傳、到以門派作為家族宗法的延伸，你如果不聽從規範「破戒」，你就得不到「真傳秘法」，這已是常識。「學拳不得輕洩於人，更不可妄傳於人...妄傳於人，則匪類生事，定是不可脫身。」你在下面引的《逝去的武林》，口述歷史的時空大約是1934年的事情。你用1934年的紀錄來論以前也是如此，那就是思考的盲點，而這個盲點我再引《武當拳術》的五不傳、五戒，《武術匯宗》的少林門規內十二不許，外十不許等禁止傳授原則就破功了。武術開始突破門第跟秘密主義，是1919年五四運動引進西式教育與體育思想後， 1922年在上海辦的全國武術運動大會，武術風氣才開始顯著改變。至於傳統武術再變成國術而被重視是1928年以後的事。 : 為什麼？因為在意拳方面的講法之外，我們還可以看到， : 單就形意拳來說，其口述史就不認為偏重站樁是對的 : 參考9787020099207p36的紀載，站樁和拳法同等重要 : https://bitmummi.blogspot.com/2019/04/blog-post.html : 由於我還沒有找到太極和八卦方面的史料八卦、太極跟形意的拳理甚至招式不少是相通甚至互相參考的。有的人學會形意跟八卦，他們的教導法大多會有站樁教呼吸，形教伸縮旋轉的伎倆形意跟八卦不同在於八卦多注重了步法的走圈，但走圈也不是接招的招式它就只是讓你避正打的原理而已。兩者的關係與差異在《拳意述真》就能找到。 : 所以不清楚另外2大系統是否真的有輕套路重樁功的問題 : 不過至少可以確定在形意拳的部分不是這麼回事 : 另，形意拳除了站樁、拳法外還有劍法所以在練的時候 : 可能會有超出《逝去的武林》所談到的口訪內容以外的史實 : 而為我們後人所不察未必一一皆如文獻資料說的那樣子零碎王薌齋在教拳的時期，也就是1915~1963年時期，形意拳在站樁的訓練時間並沒有減少相反的對於站樁的偏重還變多。站樁跟拳法的比例大約2:1，53年後更著重在站樁氣功可以治病的功效。治病姑且不論，文獻表現出來站樁就是形意拳的重心。而且越來越重。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.32.122.15 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/MartialArts/M.1556306873.A.EDA.html

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