Re: [閒聊] 心理學上一種速效的打坐方法

看板meditation (靜坐 - 冥想)作者 (這一次)時間14年前 (2010/09/13 14:26), 編輯推噓3(3023)
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※ 引述《pipiboy1980 (post-neo)》之銘言: : 速效... : 我在游泳池裡面的 烤箱裡面 打坐過 : 和洗溫泉時打過 : 速度之快 : 非一般打坐時可比凝 : 但風險也不小 因為血液循環處於較快速的狀況。 可是這種時候對身體掌握度不夠也很容易偏掉, 而且不容易拉回來, 一般調氣可以,長坐就不是個好的方式了。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.168.173.236

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推斷的好,有實質的物理意義..血液循環過快容易造成失溫而危
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在溫泉和烤箱裡要怎麼失溫...s大說得這狀況也不是在
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冷水游泳池裡發生的..
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溫泉溫度比外界高易造成毛細孔放大後,再接觸一般溫度空氣而
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有著涼的症狀,烤箱則更明顯,因此體內失去暫時調節體溫的功
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能,因此這些地方都不適合久坐.離開時要很小心多加衣物..
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虛雲和尚1907年(六十八歲)於泰國龍泉寺講《地藏經》後,
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續講《普門品》,一日趺坐,定去,忘記講經。一定九日,哄
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動泰國京城。自國王大臣,以至男女善信,咸來羅拜。
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但是根據《年譜》,此次定後二十餘日之間,虛雲和尚的身體
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產生如下的變化:
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足生痳痺,始只行動有礙,後則全身如枯木。不能執箸,食要
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人餵。護法聘中西醫診治,針灸服藥,俱無效。甚至口不能言
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,目不能見。群醫束手。惟身心泠然,並無痛苦。
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釋惠敏:《虛雲和尚長時住定經驗之探索》一文認為,依《大
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毘婆沙論》(卷153 )的說法:欲界眾生的身體成份(諸根大
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種)須由飲食(段食)養分來維持。若長久住在禪定中,雖人
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在定中時,身體無損,但是出定後,身體便散壞。所以,住滅
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盡定者,由於沒有飲食養分之維持,最長不得過七晝夜,並且
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舉兩個長時(三個月、半月或一月)住滅盡定的實例來說明。
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但我要翻案的是依虛雲和尚自傳的說法,事實上有很明確的點
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出是因為熱帶地區不宜久定的因素,這等我看完自傳後,再來
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為文一篇說明。
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文章代碼(AID): #1CZSGI1q (meditation)
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