Re: [閒聊] 大家坐了多久才有辦法坐到30分鐘阿?

看板meditation (靜坐 - 冥想)作者 (AK Trilogy)時間14年前 (2010/12/09 21:33), 編輯推噓0(000)
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※ 引述《juicelover (It's time to ...)》之銘言: : ※ 引述《gilba (AK Trilogy)》之銘言: : : 我以前在法鼓山學過禪坐 : : 但是後來發現自己很難靜下來 : : 後來就改從持咒及念佛法門著手 : : 靠著持咒練習專一心 : : 禪宗裡也有所謂的念佛三昧 : : 在專心念佛到某種程度,的確可以進入一種極度集中狀態 : : 所以就改以持咒為主 : : 練習三個月後,的確有變得比較專心 : : 之後還會到啥程度我也不想知道,反正就照著方法乖乖練習就好 : : 總之這真的要靠平時不斷練習才能進步呀 : 其實根據我發現的過程的話 : 身歸理,順 就是自然走氣把身體的氣機都歸到身體各個角落。 : 方法當然有很多種,有分氣到意到,順其自然,無妄無助, : 但是這只是第一關。 : 這個過程看情況,有吃飯,有性行為,過累,作息不正常等等的。.. : 都需要不等的時間,所以平常生活作息跟習慣養成就重要多了。 : 清心寡欲下去...比較快一點。 : (當然知道如何納外氣跟知道運用時機跟自然行氣,就比較快一點) : 我稱這邊為逆走.... : 之後就是身理調整一定的階段就開始,入靜態。 : 這種入靜我自己覺得很平靜,腦中之氣降下,清清楚楚,外在動靜 : 皆知,之後要做不做都可以,看當下的決定。 : 所以才說靜中有動(氣脈仍動),動靜皆宜(氣脈在最小限度的通關) : 之後就是入定態,這種入定態就是虛空一物。這很難講。 : 虛空之中的界是莫名其妙,亂七八糟,通常入定態最明顯的是完全 : 沒有呼吸,這個要練上去比較困難,通常都是再偶發情況身體空, : 能量足,腦中靜,接天氣。才會出現x神出 : 所以定化神。 : 但這跟無想定又完全不一樣,無想定這種是苦修而來,除了身體調整 : 完,人道已求得平衡,方可達成,簡單來講,就是不是那麼"簡單"。 : 光是一個"平衡"克制與同化之間...困難喔。 : 無想定這個階段已經是陽神出,身理自然運轉,人道已盡, : 但這邊看破的修行,跟圓成的修行,還是要因人而異。 : 其實靜裡全,跟無想定有點類似,其實就是在靜態轉定態的中間。 : 只是這轉的過程中帶有很多無形的考驗....所以怪力亂神的東西, : 慢慢出來,但是當做是因緣就很快過去了。最怕就是開始亂想。 : 天命,有特別體質,註定要修行呀等等。... : 其實用中脈一條灌通,就是真正的知天命.....要去選擇幹嘛幹嘛的 : 都是人的意念交換,或是刻意練神通....之類等等...有夠多的。 : 所以子不語怪力亂神,確實是有道理的,因為以一貫之。 : 因為本身練中脈的氣動,就會克制靈動走法,而且中脈倒底就是清清 : 楚楚,取之自然,用之自然,在於一心運用之間,無念之中有法。 : 但是方法,這些就是要命假師傳了。人生沒有多少個十年的。 : 最後 : 大道不過兩三句,說破不值半毛錢。 : 一切都只是個人因緣嘛。所以清楚明白就可以選擇要還是不要。 : 靜坐就是這種東西,當下是要繼續還是要離開。 : 都在一念之間。只是身理,俗世之事都先了,今天的禪坐才有進展。 : 不然坐下去就只是練氣而已。好一點的練到入靜。 : 到了入靜轉入定,心性不定,定化神到亂七八糟。 : 最後的人生中無想定還是練不出來....這兩條還真的是不同的路。 : 我在寫什麼呀,呵~~~。 : 以上聽聽。 j兄所言沒錯,小弟深有同感 不論是靜坐或禪修,事前準備工作(心理或生理皆然)真的很重要 除了俗事皆應暫時放下之外 禪坐前的調身及調息也是必要功課之一 不然妄念只會多不會少 末學修行尚淺,但根據自身的經驗 禪定的不同程度及境界,稍微略知一下就好 等修到某種程度,真的碰到疑問了,再去查經或尋求資深修行者的解答 對於初學者,如果在禪坐中對境界、感應等有所期待的話 往往只會離定境更遠 自己的內心還會被不切實際的期待搞亂,那些可都是妄念 所以還不如回到基本 乖乖打坐,認真練習 日久自必有功 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.136.249.74
文章代碼(AID): #1D0Dg_YM (meditation)
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