Re: [心得] 脊椎的不適
看板meditation (靜坐 - 冥想)作者loeawei (初始有六)時間12年前 (2012/12/30 23:22)推噓2(2推 0噓 14→)留言16則, 5人參與討論串4/4 (看更多)
※ 引述《ilanese (打臉就要打很痛才行)》之銘言:
: ※ 引述《yule1224 (九尾狐要甦醒了)》之銘言:
: : 我並不是浮躁的人,照理說,靜坐應該可以久坐,
: : 我覺得我無法久坐的最大原因,是我的脊椎,
: : 每次坐的時候下盤不是很穩,不到幾分鐘脊椎後半段會痛,還有左肩也會痛。
: : 平時坐在椅子上也是,只要一坐超過半小時,我肩膀就會痛,真的是十分困擾,
: : 但一直無法克服。
: ----------------------------------8<------------------------------
: [方法] 持咒、持聖號的靜坐方法
: 文章代碼(AID): #1CpHiKtR
: (十四)靜坐的姿勢,最重要的原則是「背脊挺直、兩肩宜平」,但脊
: 椎本身自然就有點彎曲了,不是硬要挺的直直的。胡海牙:《簡談靜功》一
: 文說的好:「……總的來說,你採用的姿勢,要使周身放鬆,不使它局部緊
: 張,不讓它有絲毫拘束。這樣坐的時間雖然長久,心中並不厭煩,身上也沒
: 有酸疼、麻木各種難以忍受的情況。」
: ----------------------------------8<------------------------------
: 如果盤坐時沒幾分鐘脊椎會痛,坐在椅子上「垂腿而坐」卻不會脊椎痛
: ,那代表是盤坐的姿勢有問題。
: 如果是坐很長的一段時間後,肩膀會痛的問題,如果確認姿勢沒問題的
: 話,那有兩種可能:
: 一、在打通氣脈。
: 二、在療傷。
: 早期我靜坐時,有很長的一段時間,靜坐過了一陣子,往往右手肘會痛
: ,也查不出什麼原因來,也不理它了,過了幾年後不知不覺地就再也沒這個
: 現象了。
: 印象中,當時靜坐過程裡有時候右手臂會有覺得脹大或是被氣團包住的
: 感覺。(但不代表每個人都會出現這樣子的現象。)
: : 我的氣感向來就很強,我想如果我可以感受到我氣血的流動,或許我可以試試看,
: : 看能不能內觀氣血的流動,說不定可以幫助自己找出,身體不適的部位和解決的方法。
: : 如果能讓身體不適的問題解決,身體可以安穩不動,舒服的坐著,自然可以久坐
: : 達到入靜心定的狀態。
: ----------------------------------8<------------------------------
: 陳攖寧:《靜功問答》
: 文章代碼(AID): #1Av2EYv0
: 20. 問:靜功到了相當的程度,身體外部不動,而內部有氣衝動, 臨時
: 如何應付?
: 答:此時身體仍要照舊靜坐不動,讓那股氣自動,只許用輕微的意
: 思照顧它,切不可過分的用意思去幫助它或引導它,也不可強迫的壓
: 制它,漸漸的,緩緩的,等候那股動氣自然蒸發、自然收斂、自然停止、恢
: 復平常狀態,再靜坐三十分鐘,然後下座。動氣在半路上未到完全停止
: 的時候,不可由自己意思作主將靜坐工夫罷休,更不可受驚駭、被煩
: 擾、起妄念、動惱怒,否則難免要出亂子。
: ----------------------------------8<------------------------------
: 以意導氣攻病灶,是險招。如果是看書而沒有具經驗的明師指點,最
: 好別用這招。
: 我的經驗裡,身體真生重病的話,你連氣機都發動不起來。
: 氣機如果還能發動的話,氣機自然而然就會運行去治療你的疾病了,
: 而不用你去指導它。
: : 今早,我五點多久起床了,就試著坐在兩個紫水晶枕上,沒有特別守哪個部位。
: : 一上坐,馬上額頭就暖起來,(很正常,最近在日常生活中只要一用眼看,我都會試著
: : 將意念放額頭,所以一靜坐,意念就很熟悉額頭的位置)
: : 然後眼睛開始有水,丹田部位也同時暖,
: : 但熱的感覺沒額頭強烈,最後暖流才自己聚集在命門。
: : 但在此時,我左肩開始痛,脊椎下半部也開始痛,
: : 我試著看能不能內觀讓我不舒服部位的情形,當然,我什麼也看不到。
: : 但或許是直覺還是怎樣,我的意念開始往右傾,
: : 我的身體外觀並沒有特別往右傾的跡象,或許是非常細微的右傾;
: : 原本聚集在我臉部的熱氣似乎隨著意念的右傾,很明顯的都偏向右側,
: : 左側臉的熱的感覺明顯比右側少了許多。
: 道家有個名詞說「十家九竅。」十個門派有九個是在守竅的。
: 守竅氣感強,一般人會覺得這類方法有用,就繼續用下去了。
: 像妙__、妙__團體,用集中注意力守身中什麼輪和用呼吸法,當然信
: 徒們很有「感覺」,因為這樣子一般人覺得好像比較有效驗,要練才練的
: 下去。如果是佛教正統禪宗的話,我從沒聽過也沒看過在用這類方法的。
: 守竅最好是由有經驗的明師指點、同時環境最好清幽不要太吵雜。
: 我過去寫的一篇文章:
: http://www.ptt.cc/bbs/Chi-Gong/M.1192158418.A.519.html
: : 這時,我的下部脊椎的不適感似乎紓緩了許多,暖暖的很舒服,
: : 但仍有些許的不順,不過舒適度足夠可以讓我久坐
: : 而左肩的不適也紓緩很多。
: : 這樣的情形似乎不錯,讓我可以舒服到久坐
: : 只是我不確定,像這樣的右傾是讓我姿勢變得更正,還是事實上是往右歪斜?
: : 我之前有去整骨過,不過整骨過後,靜坐的不適感仍然無法克服,
: : 看來如果我想久坐只能用歪斜治歪斜了........
: 要旁邊的人看,才知道你的姿勢有沒有歪斜?
: : 另外,我還有個發現
: : 我覺得坐紫水晶枕好像真的會讓氣更旺,只是意念要純正
: : 我有些了解到古人說氣從根部起,但一旦產生了慾念,氣就無法提煉的情形
: : 我之前氣感在命門時有時沒有,但都沒有其他部位強,但坐了水晶枕後,命門的氣感變得
: : 比較集中,今天像這樣坐,下坐後,精神有變很好
: 賣水晶的業者看到這篇是會得意地笑的。
: 以前有朋友在賣水晶賣原石,他說買進來是論斤來買的(其實大盤是一個
: 貨櫃一個貨櫃算價錢的,中盤是一箱箱算價錢的),而賣出去給消費者是一個
: 個算價錢的。
: 東吸西吸,你不怕變成段譽第二或令狐沖第二?
: : 不過,現在打了這篇文章,右肩和下部脊椎開始有些不適,我又想去躺一下了
: : 真是懊惱阿..............
: 我看是你自己的心理問題。 XD
: 你應該找西斯麥,提供你一些自我暗示的好用語,讓你感覺好一點。
: : 另外這篇文章我提到了氣感,我想說的是
: : 可不可以不要當我們一提到氣感,就出現很多衛道人士在開始批判氣感
: : 我覺得氣感只是生理狀態的一部分
: : 提它,討論它,何錯之有
: : 氣感我覺得是很自然產生的東西
: 我是沒問題啦!因為看《習禪散記》、《習禪錄影》還有看了一堆人
: 的練功日記,都看到快爛掉了,所以我也百毒不侵了。很多人這類書籍或
: 資料,觀念因此被影響很深的比比皆是。
: 但許多人他們會以為別人有這種氣感,我也應該有這種氣感,這種觀
: 念就有問題了。練到後來往往就只為了追求氣感或景象罷了。
: 南懷瑾:《因是子靜坐法的利弊》
: http://www.ptt.cc/bbs/Chi-Gong/M.1354710535.A.7A1.html
: : 另外,我發現氣感比較強的大部分是女性,或者身體有不通的地方
: : 男生相對來說,就比較難有氣感
: : 想一想,也是很合情合理 (我猜是不是男生的血管比較粗的原因,所以血流的比較通順
: : 比較沒氣感,可以請版上中醫解說一下嗎)
: : 我還發現,氣感也會隨著情緒變化,不過到底怎麼變化,
: : 還需要多多觀察。
: 氣感會因功法、身心狀態種種因素不同而不同。
: 當然了,敏感的人相對地也比較容易感受到氣感。
: 而練氣最忌的是起嗔心、生氣,這是很多前輩的經驗談。
: : ANYWAY,氣感實在不應該排斥
: : 既然都存在感受到,就該好好利用,當做指引,來感受一下自己的身體的狀態
: : 不是也挺好的嗎?而且可以因此了解自己的身體,發現自己身體哪裡出現問題
: : 或許,過不久自己身體狀態通順了,氣感也沒那麼強,或者有不同的感受
: : 階段不同,自然有不同的感受。
: : 此時感覺到什麼,就好好利用感受一下吧
: 氣感本來就是當作自我觀察的身心指標之用,這樣子使用是比較
: 有用的,但也需要長時間的自我觀察。
: 至於靜坐時感受到氣感,知道有這麼一回事就好了,不必全程一
: 直盯著氣感。
: 命功轉為性功時,到後來性功大概是在虛極靜篤時,才會開始出
: 現氣感。但很多人轉換功法時就是卡在氣感觀念上的問題,所以很多
: 人會練性功練不下去就是這樣子。
: 命功→性功
: 有為→無為
: 識神→元神
: 上面真要連結上述幾個概念的話,也能編個不錯的故事來唬爛一
: 下。
: 我的老師以前告訴我們,靜坐時要放下,不要去管通什麼氣脈、
: 達到什麼境界,不然你靜坐時光是玩這個(或被這個玩)就玩不完了。
: ※ 編輯: ilanese 來自: 122.116.250.248 (12/30 12:42)
: 推 yule1224:嗯 謝謝 12/30 12:41
: ※ 編輯: ilanese 來自: 122.116.250.248 (12/30 12:47)
: 推 yule1224:生病時的確氣機會發不起來,有次我得急性腸胃炎,就結子 12/30 15:35
: → yule1224:訣看能不能聚氣,完全沒氣感 12/30 15:36
: 所以我的老師生重病時,也是得要他的弟子們灌氣的,我猜他那時
: 候就算靜坐也使不上功夫了,即使他的靜坐功力那麼高強。
: 我記得那次是十幾個弟子去灌氣。
: 才會有灌氣灌太多,灌到老人家都受不了了,還得洩氣的經驗談,
: 一般人是不會有這類經驗的。
: 宗教人物、大師真能「好死」的,恐怕也不容易~~
: ※ 編輯: ilanese 來自: 122.116.250.248 (12/30 16:07)
: 如果氣機還能發動的話,我覺得都還有得救~~
: 如果氣機發動不了的話,一定要靠現代醫療,或許還有得救。
: 所以勸人不要接受現代醫療,只有練氣功或靜坐的做法,我並不贊同。
: ※ 編輯: ilanese 來自: 122.116.250.248 (12/30 17:08)
: 推 holycow74105:其實 該死的話怎麼弄都會死 再怎麼搞都只是瞎忙一場 12/30 17:11
: 所以南懷瑾先生說有一種病是絕對治不好的,那就是死病~~
: ※ 編輯: ilanese 來自: 122.116.250.248 (12/30 17:29)
: 推 jojolovetata:給你推一下,雖然..某些之見是對的,我就是"唱反調" 12/30 17:43
: → jojolovetata:你講的很多,但..未必是對的,我認同你.. 12/30 17:43
: → jojolovetata:為什麼這樣,因為..話隨人講啊~ (你我沒什麼不同!) 12/30 17:44
: → jojolovetata:OK~ 回歸本文! 是的..宗教人物.大師要好死的不易! 12/30 17:44
: → jojolovetata:不止如此..而且多是"早死"! (它們也是人啊~) 12/30 17:45
: → jojolovetata:但是差別在哪里,人家做的是"點燈",燈亮了一堆,何妨~ 12/30 17:46
: → jojolovetata:你是亮一堆燈的話,也就得了;我表達的意思在這.. 12/30 17:47
: → jojolovetata:複雜沒什麼不行,如果你真的在點燈,而不是..某些的話 12/30 17:47
: → jojolovetata:所以..很多"點燈"的,做我們的事之餘,尊重一下人家.. 12/30 17:48
: → jojolovetata:人家就算要洩氣,起碼也是弟子一堆幫灌氣~ 12/30 17:49
: → jojolovetata:自己呢 (持咒?) <很多事回頭看看就知道> 12/30 17:50
: → jojolovetata:彼此加油吧 (諍,要爭的有意義才是) 12/30 17:51
: 推 mydeargf:Jojo 他聽不懂的,你放棄吧XD 12/30 17:53
: 推 jojolovetata:Ps:我並沒誤解你的"早死晚死",確實是..早死的一堆~ 12/30 17:55
: → jojolovetata:m大 我懂意思^^ 12/30 17:55
: 很多宗教人物、大師去世了,最後階段怎麼走的,一般人也不會去深究。
: 單國璽病中感言 病痛掏空自己 治療虛榮心
: http://news.chinatimes.com/focus/501011786/112012082300091.html
: 但這篇文章會讓你覺得單國璽先生不可敬嗎?
: 每個人得面對自己要面對的東西,尤其是最後階段~~
: ※ 編輯: ilanese 來自: 122.116.250.248 (12/30 18:08)
: 推 jojolovetata:可敬的,你說的很對.. 12/30 18:16
: 坊間搞造神運動,已經搞的夠多了。
: 這兒再搞造神就沒意思了。
: 寫那些東西並非對我的老師不敬,因為他也是個人,他也有人性,他仍
: 有肉體,肉體也沒修煉到不會生病的程度。
: 就如同你說的,我的老師起碼身邊還有十幾位弟子挺身而出,換作是我
: 的話,搞不好找一兩個同門的幫忙,還得用拜託的咧!
: 最重要的是,要是沒有我的老師,今天也不會有我在這兒唬爛了!
: 所以喜歡看我的文章的人,要特別感謝我的老師對我的接引。
: ※ 編輯: ilanese 來自: 122.116.250.248 (12/30 18:25)
: → dumblind:愛酸不就是「圖文參考資訊提供管道」嗎?=口=習慣就好~ 12/30 18:27
: 問題是提供正確資訊和錯誤資訊,兩者差多了。
: 當然了,我是前者,這我很有信心的。
: ※ 編輯: ilanese 來自: 122.116.250.248 (12/30 18:50)
: → loeawei:轉貼文也看不到重點在哪裡 說持咒也沒有針對持咒部分 12/30 19:12
: → loeawei:看不出任何有關病症調氣調理 只看到如何靜坐 12/30 19:15
: 推 mydeargf:正確個屁,你連子午手訣的氣感變化是什麼都沒去搞懂 12/30 19:19
: → mydeargf:還敢說男女有別 12/30 19:20
: 愛看又愛酸的,來囉!
: ※ 編輯: ilanese 來自: 122.116.250.248 (12/30 19:41)
: 推 mydeargf:呵,沒氣感又愛講氣的又來囉 12/30 20:14
: 推 mydeargf:把子午的變化寫出來啊,不過想也知道你的說法是啥 12/30 20:18
: → mydeargf:我又不是女的當然不知道女的手訣打會怎樣 12/30 20:19
: → mydeargf:我就寫說手訣不要亂打(但又要展現博學 12/30 20:20
: 我結那種手印起碼十年以上,每次靜坐算一次的話,結那種手印
: 結過幾百次以上,如果還不夠格談那種手印的話,那板上我相信沒人
: 有資格談那種手印了。
: 但我不想編故事,我同門裡也沒聽過在討論這種東西的。
: 見光、身體那處有什麼氣感,的確早期我還蠻重視這種東西的,
: 但現在這比較不是重點了。
: 但真要比較的話,去量量腦波,跟其他門派過去的資料庫比較一
: 下腦波型態,這還比較實在一點,而不是自我感覺良好。(因為全台
: 灣目前也只有透過這種方式,才能客觀地比較。)
: ※ 編輯: ilanese 來自: 122.116.250.248 (12/30 20:37)
: 推 mydeargf:早在清涼氣感就戳破你搞不清楚狀況了 12/30 20:23
: 起碼你的空亡論絕對有問題,因為你寫了那麼久了,我人到現在
: 還好好的~~ XD
: 反正你的論點,在明眼人的角度,也只是突顯你那個門派的程度
: 而已。
: http://www.ptt.cc/bbs/meditation/M.1316066768.A.F75.html
: http://www.ptt.cc/bbs/meditation/M.1316069895.A.946.html
: 上面兩篇文章,你可以再回顧一下~~
: ※ 編輯: ilanese 來自: 122.116.250.248 (12/30 20:45)
: → juicelover:君子無所爭。必也。射乎 12/30 21:04
: → loeawei:既然結那手印十幾年 那說說看那手印如何運作 跟人體氣脈 12/30 21:47
: → loeawei:關係 氣又如何走的 12/30 21:49
: → loeawei:還有你發這篇的重點是在哪裡 完全看不到任何有關症狀對應 12/30 21:50
: 推 mydeargf:是啊,我可不會胡亂套人家的文章來證明自己啊 12/30 21:55
: → mydeargf:還知其文章真意咧,我坯 12/30 21:56
: → mydeargf:手印不意外,用第一種方式閃走了 呵呵 12/30 21:57
: → mydeargf:就說Loe比你強多了,一刊就知道這個手印的缺點再哪 12/30 21:58
: → mydeargf:宜蘭嘛,不意外 12/30 21:59
: → loeawei:我不覺得自己強 我只是喜歡練功 這手印我沒練過 所以想了 12/30 22:01
: → loeawei:解 12/30 22:01
: 講的好像真的一樣。
: 好像結個手印就通通OK了。
: 你沒看yu生病時,結這個手印也一樣沒氣感。
: 我以前靜坐也不曾結過手印,放在膝蓋上,還不是有氣感。
: 至於你說氣怎麼走?用一種靜坐方法結同一種手印,以前氣由下往上走,
: 現在是氣由上往下走,以前是熱氣,現在是涼氣,我不知道這和手印有什麼關
: 係?(關於這點,我也不想編故事。)
: 真要編故事的話,活子時、活午時,進陽火、退陰符,又可以編一套來唬
: 爛了。
: 算了,我還是別編故事了,反正也是唬爛的。
: 不過托某人的福,今晚吵一吵,一不小心又找到一本不錯的丹經了,內容
: 就是在講解上面幾行的東西。
: ※ 編輯: ilanese 來自: 122.116.250.248 (12/30 22:16)
: 噓 loeawei:呵 連這也要唬爛 反正也習慣你只會虎爛只會貼文了 12/30 23:09
: 噓 loeawei:幫你記憶一下你的廢文德性好了 12/30 23:12
想唬爛 就幫你記憶留念一下
問一下氣如何走 居然有這種什麼由上往下走的鳥回答
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 111.254.58.90
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