Re: [轉載] 共修內觀 永和頂溪
: 請教板上有在靜坐且對佛教式靜坐有了解的網友們：
: 葛印卡是佛教禪師，我猜測他的靜坐法大體上也是屬於佛教式靜坐--
: 那麼，靜坐的「環境」在佛法的靜坐理論體系中，通常會是注重安安靜靜的；
: 注重禪修的佛教宗派，在禪修、靜坐的進行上，跟台灣某些不主張禪修的世俗式佛教宗派
: 所常見的播放誦經、念佛號的播放機模式來「助念」，其實是不同的。
: 因此有點疑惑，也想請問其他有參加葛印卡式禪法的網友，
: 靜坐的時候去「播放『吟唱』」--這樣的「環境」不是多多少少會打擾自己「內觀」嗎？
: 通常除非是靜坐的環境不得不然（例如偏偏在大街上修煉，或室外經過的車聲），
: 或是靜坐「前」的禮讚佛陀這類儀式，則另當別論，
: 而不是像原作者說的「開始靜坐時」反而「主動去播放」一些聲響
: （不論是由播放機在旁播放吟唱或誦念佛號）；否則，還是以儘量安靜無聲的環境，
: 比較有利於靜坐修行不是嗎？
就~ 看人，隨個人喜好、需求。
不干擾彼此或旁人即可，我覺得。
有兩個人是去過內觀中心，所以一開始用葛印卡的巴利文吟念來進入。
葛印卡吟念的錄音，其實也只有開頭的兩三分鐘，到結束前的兩三分鐘，
其餘錄音檔中間全程都是無聲的，算是一個幫助進入狀況的輔具。
並不是無間斷佛號。
聚會幾次之後，覺得葛印卡沒什麼必要，這兩個人也就不放錄音了，自由靜坐
另一位每次來都是聽音樂
用耳機聽一首他慣用的靜坐音樂(內容就沒問了)
有人眼中也許覺得這樣做很奇怪
但這位反而是全部成員裡出席率最高的
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