Re: [閒聊] 入定的定義
看板meditation (靜坐 - 冥想)作者ilanese (打臉就要打很痛才行)時間13年前 (2011/11/24 11:39)推噓0(0推 0噓 1→)留言1則, 1人參與討論串16/24 (看更多)
首先,是不是一定得用心念集中在某一個目標或標的這種方法,才會
引起樂受,這在我個人、本門前輩還有其他不同門派的前輩大德的經驗及
文字裡,我是否定的。
至於樂受程度要到什麼程度?才等同佛教禪修名詞裡的喜禪支、樂禪
支,這我就不提了,反正佛教一堆法師、禪師寫了一堆文章,你們去比較
看看就好了。
就我個人的經驗,大熱天靜坐原本全身都流汗覺得不太好受,後來全
身清涼無比,比在空調室內還舒服,下坐後仍能持續數小時到三天(如果
不持續靜坐的話,我的經驗上最長不超過三天,但是曾經看過有前輩的文
字說樂受是由腳心的暖氣發起的話,可能可以長達三十天之久。)即使和
別人吵架,吵個一兩次,心理也仍然很平靜,完全沒有嗔心,也不會難受
,只是多吵個幾次,最終還是會破功的,仍是會起嗔心。(如果是身心狀
況還不差的話,這我用無為法靜坐,十分鐘到三十分鐘以內,能到這種狀
態,我的樂受發起點是從頭部,然後向下到全身。)這種樂受另一個作用
是能讓念頭自然而然大幅減少,也具有能觀察更細微的念頭的特性。
從來沒練過其他的方法,純粹用道家無為法練到降白虎斬赤龍的,台
灣是有這種人,他們的樂受就更強了,樂受發起點是性器官,樂受程度比
男女性行為高出很多倍。(大致是歸納幾個個案的結論,就是這樣子而已
。)
練道家無為法,練到幾乎沒什麼呼吸(但並不是完全沒呼吸,而是幾
分鐘只有很淺很淺、很難察覺到的一息),本門近代有師兄留下他所見所
聞的文字記載就是了(他就在那個人靜坐時,在旁邊測其口鼻的呼吸。)
至於出神,近代有人出複數個陰神,這我還聽過,但畢竟無法證實,
也只能半信半疑。至於一般人肉眼可見、聚之成形、散之成炁的陽神,則
只在丹經上見過,近代雖有傳聞有人練成陽神,但似乎都沒有確定的證據
。
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◆ From: 61.216.249.42
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11/24 13:54, , 1F
11/24 13:54, 1F
全刪了,剩這行。
※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.221.247 (11/24 18:52)
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