Re: [問題] 雙盤後的雙腿

看板meditation (靜坐 - 冥想)作者Galadriel (Galadriel)時間11年前 (2013/05/13 16:49)推噓1(1推 0噓 4→)

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喔～抱歉，又來叨擾一番，昨天發文沒注意到原po底下的推文，所以就一些自己有經驗的部份做點參考。關於喝酒這個部分，有板友提出可以促進血氣，這方面敝人認同，只是現在許多酒並不是那麼優質。說穿了這跟食物是一樣的，最穩當的方式當然是自己可以透過身體的接觸，例如聞、看、身感、嚐等方式體驗該食物在身體內的影響。但是有短期也有長期，意思是說，吃下去之後可能會有氣感，也許是走心包經，也許是走膀胱經，但劑量也是個問題，外加許多個人的近來體質等等，需要很有耐心的觀察。短期敝人是指食入後的10分鐘以內，現在大多數的酒品質沒有很好，導致喝了之後還會受到酒中的濕氣干擾。再者，酒的釀造過程也很重要。總之，大多都是喝了之後會提高熱度，但是純度沒有好，盤起腿來反而更痛。再來是有關入靜的部份，其實只要自己心情保持寧靜愉悅，靜下來跟怎樣盤腿或不盤腿應該都沒有關係才對吧。但是入定就不一樣了，敝人沒有入定的經驗，所以不敢多說。敝人可以提出一個想法，要是色身沒有一定的穩定度，沒有一定的調伏，要越過去這層臭皮囊到達更深妙的境地，老實說敝人覺得是癡心妄想。敝人不清楚50分鐘能做什麼，也不太明白板上的朋友似乎對雙盤有很多想法。敝人看的佛經論傳不多，但從沒看過有哪位高僧有提過腿子的問題，只是雖然他們不談，奇怪的是他們都雙盤。近代敝人心中的第一高僧----虛雲老和尚，也是雙盤，詳讀他的年譜更可以知道他在詩中也提到許多氣脈的過程，也許有的人會認為他只是寫寫而已，講究情韻罷了；非也非也！他不打誑語，怎麼可能亂講。入靜深度這方面，敝人的經驗是與「放鬆」有關係，一般有一定的柔和，一上坐，一放寬，自然可以眼見聲，知覺系統會有某種揉合。要進入更深，例如消失身體的感覺，大腦內部電生理聲影全靜等等，則需要更放鬆。但是只有放鬆下去，只是枯禪。所以敝人參考虛雲老和尚年譜中的說明，改採用「參話頭」的方式。就算坐到膻中有強烈爆炸閃光如時光隧道，也不要以為怎樣了，敝人資質差，所以以為有什麼神奇，結果就無法再深入。念起就會自然離開靜，到這裡連定都沒有。見月也一樣，還是不要管他，管他就是彈出。所以只有放鬆去坐，老實說很容易被絢麗的光影效果牽制住，所以敝人建議「參話頭」。盤坐半小時之後經行半小時，假若是寺院的例行練習，敝人覺得尚可。若是自己的深入精進，半小時就要坐進去，想必禪功甚深，再者半小時基本上是沒感覺的。練心這觀念其實敝人不懂，若心本來就是圓滿的，練他只是頭上安頭。循「六根」返回去即可，楞嚴經上說，心只要不外緣，自然會向內返流。雙盤則是可以利用「熱流湧現」時所帶來的極致爽樂，瞬間會擺脫肉身給予的束縛，如果不要戀棧於那種舒爽，理論上可以走的更深。雙腿垂坐？敝人上大號的時候，也是雙腿垂著，也會有氣脈上的反應，多是先從小腿發起，先慢慢形成震盪後，沿著足太陽流注身體其他部位，例如上背，上頭，絡手等等。也會有暖流發生，但是比起熱流是有極大的差別的。有時睡眠時，身體自然引起熱流，在夢中的房屋會著火，嚇的逃出火宅，踏在柏油路上，天啊！怎麼這地面也是超燙的。結果醒來，才發現原來身體在汲取那熱流。只是覺得垂坐速度很慢，比雙盤所帶來的益處，粗估少上百倍。要是窮盡一生都這樣坐，敝人覺得有點浪費時間。但是這是敝人單就「持身」方面提出自己的粗劣想法，「持心」部分本就無關身形姿態，怎樣都行。雙盤可以只是個運動，最重要的是看閣下為何雙盤！敝人這是免洗id，不願出名，ip也是用國外proxy的，僅願有志跏趺之行人，斟酌參考。願菩薩垂護行人自明心地互勉互勉 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 199.168.138.241 ※ 編輯: Galadriel 來自: 199.168.138.241 (05/13 16:49)